قال الفاسي (١) : [ولهذا المسجد](٢) ثلاثة أروقة مكشوفة لا سقف لها ، وفي كل من المقدّمين عقدان ، وله أبواب خمسة : اثنان في جدره القبلي على يمين المحراب ويساره ، واثنان في مؤخره ، وفي الرواق الأوسط باب يدخل منه إلى الرواق المقدم ، وفي مؤخره عند بابه الذي يلي المشرق حفرة صغيرة ، فيها حجر مبني في الجدار ، فيه [أثر](٣) يقال : إنه أثر الكبش الذي فدي به الذبيح ابن إبراهيم عليهما‌السلام.

وطول هذا المسجد من مؤخره إلى جدره القبلي : ستة عشر ذراعا وربع ، وعرضه : ثلاثة عشر ذراعا (٤) ، والجميع بذراع الحديد ، وأكثر هذا المسجد الآن خراب ، وكان [كل من](٥) راوقيه المقدمين مسقوفا بثلاث قبب ، [وسقط](٦) جميع ذلك. اه.

ومنها : مسجد بمنى عند الدار المعروفة بدار النحر ، بين الجمرة الأولى والوسطى ، وهي قريبة للوسطى على يمين الصاعد إلى عرفة ، يقال : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم صلّى فيه ، ونحر هديه على ما هو موجود في حجر فيه مكتوب ذلك ، وفيه : أن الملك قطب الدين أبا بكر بن المنصور صاحب اليمن أمر بعمارته في سنة خمس وأربعين وستمائة (٧).

قال القطب (٨) : نحر فيه صلى‌الله‌عليه‌وسلم في حجة الوداع ثلاثا وستين بدنة ، وأمر

__________________

(١) شفاء الغرام (١ / ٤٩٩).

(٢) في الأصل : وهذا لمسجد. وانظر : شفاء الغرام ، الموضع السابق.

(٣) في الأصل : أنه. والمثبت شفاء الغرام ، الموضع السابق.

(٤) في شفاء الغرام زيادة : وسدس.

(٥) قوله : كل من ، ساقط من الأصل ، والمثبت من ب ، وانظر شفاء الغرام (١ / ٤٩٩).

(٦) في الأصل : سقط. والصواب ما أثبتناه.

(٧) إتحاف الورى (٣ / ٦٦).

(٨) الإعلام (ص : ٤٣٨).