وشهودها مثل هؤلاء الأجلّة ، فنفرت قلوب الناس من ابن عتيق وضجوا وضجروا ، وكل من أمكنه السفر سافر ، وما تأخر إلا العاجز ، وكان الشريف أبو طالب ابن الشريف حسن كلما سمع شيئا من هذه الأمور تألم [غاية التألم](١) ، فلما تولى بعد موت أبيه أرسل بمسك ابن عتيق ، فمسك يوم الجمعة بعد العصر ، واستمر في الحبس يوم السبت والأحد ، فلما وصل استدعاه وسأله عن جميع أحواله فقال له : قد فعلت ، فردّه الحبس ، فقتل نفسه بجنبية (٢) أخذها من العبد الذي كان مكلفا بحفظه ، وتوفي يوم الثلاثاء ثاني جماد الآخر سنة ألف وعشرة ، وكان يقول : الشرع ما نريده ، وأبطل في أيامه عدة من المسائل الشرعية ؛ كالوصايا والعتق والتدبير ، وباع أمهات الأولاد بأولادهن. فلما مات رمي في درب جدة في حفرة صغيرة بلا غسل ولا صلاة ولا كفن ، ورمت عليه العامة الأحجار ، وعملت الفضلاء فيه التواريخ ، فمنها قول بعضهم :
أشقى النفوس الباغيه |
|
ابن عتيق الطاغيه |
نار الجحيم استعوذت |
|
[منه](٣) وقالت ماليه |
لمّا أتى تاريخه |
|
أجب لظى والهاويه |
وكانت وفاة الشريف حسن ليلة الخميس لثلاث خلت من جماد الآخر سنة ألف وعشرة في مكان يقال له : الرفاعية ، وحمل إلى مكة ، ودفن بالمعلا ،
__________________
(١) قوله : غاية التألم ، زيادة من خلاصة الأثر.
(٢) الجنبية : مدية لنصلها حدان ، سميت بذلك ؛ لأنها تثبت في حزام وتوضع في الجنب ، لها أشكال متنوعة ، تستعمل في شبه الجزيرة العربية والغرب الأقصى ، وألبانيا ، وتركيا ، وأجودها ما صنع في فارس والهند واليمن (انظر : الموسوعة الميسرة ص : ٦٤٨).
(٣) قوله : منه ، زيادة من خلاصة الأثر.