قال الأصمعي : ومن مياه نخلى مطلوب ، وأنشد :

ولا يجيء الدّلو من مطلوب

إلا بشقّ النفس واللّغوب

قال : وقال اليمامي لصاحب مطلوب وهو عمرو بن سمعان القريظي :

عمرو بن سمعان على مطلوب

نعم الفتى وموضع التحقيب

يعني ما تخلّف من أمتعته ، قال محمد بن سلّام : حدّثني أبو العرّاف قال : كان العجير السلولي دلّ عبد الملك بن مروان على ماء يقال له مطلوب كان لناس من خثعم وأنشأ يقول :

لا نوم إلّا غرار العين ساهرة		إن لم أروّع بغيظ أهل مطلوب
إن تشتموني فقد بدّلت أيكتكم		زرق الدجاج وتجفاف اليعاقيب
قد كنت أخبرتكم أن سوف يعمرها		بنو أميّة ، وعدا غير مكذوب

فبعث عبد الملك فاتخذ ذلك الماء ضيعة فهو من خيار ضياع بني أميّة.

مَطْمُورَةُ : بلد في ثغور بلاد الروم بناحية طرسوس غزاه سيف الدولة ، فقال شاعره الصّفري :

وما عصمت تاكيس طالب عصمة

ولا طمرت مطمورة شخص هارب

مُطَّوِّعَة : تقديره متطوّعة فأدغم : موضع من نواحي البصرة.

المَطْهَرُ : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، وفتح الهاء أيضا : ضيعة بتهامة لقوم من بني كنانة في جبل الوتر.

المُطَهِّرُ : بالضم ثم الفتح ، وتشديد الهاء : قرية من أعمال سارية بطبرستان ، ينسب إليها أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن موسى بن هارون بن الفضل بن زيد السّروي المطهّري الفقيه الشافعي ، تفقّه ببلده على أبي محمد بن أبي يحيى ، وببغداد على أبي حامد الأسفراييني وصار مفتي بلده وولي التدريس والقضاء ، سمع أبا طاهر المخلص وأبا نصر الإسماعيلي ، ومات سنة ٤٥٨ عن مائة سنة.

مَطِيرَةُ : بالفتح ثم الكسر ، فعيلة من المطر ، ويجوز أن يكون مفعلة اسم المفعولة من طار يطير : هي قرية من نواحي سامرّاء وكانت من متنزّهات بغداد وسامرّاء ، قال البلاذري : وبيعة مطيرة محدثة بنيت في خلافة المأمون ونسبت إلى مطر بن فزارة الشيباني وكان يرى رأي الخوارج وإنما هي المطريّة فغيّرت وقيل المطيرة ، وقد ذكرها الشعراء في أشعارهم فمن ذلك قول بعضهم :

سقيا ورعيا للمطيرة موضع		أنواره الحيريّ والمنثور
وترى البهار معانقا لبنفسج ،		فكأنّ ذلك زائر ومزور
وكأنّ نرجسها عيون كحّلت		بالزعفران جفونها الكافور
تحيا النفوس بطيبها فكأنها		طعم الرضاب يناله المهجور

ينسب إليها جماعة من المحدّثين ، منهم : أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد الصيرفي المطيري ، حدّث عن الحسن بن عرفة وعلي بن حرب وعباس الترتقي وغيرهم ، روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وأبو الحسين بن جميع وغيرهم ، كان