ابن ثعلبة ، كما ذكرنا في حجر ، وأنزل حوله بطون حنيفة فقالوا : إنك أنزلتنا في ربعك ، فقال : ما من فضل غير أني سأنفحكم ، فأنزلهم هذه القرية فسميت منفوحة ، وهو من قولهم : نفحه بشيء أي أعطاه ، يقال : لا تزال لفلان نفحات من المعروف ، قال ابن ميّادة :

لما أتيتك أرجو فضل نائلكم

نفحتني نفحة طابت لها العرب

أي طابت لها النفس ، وقال الأعشى :

فقاع منفوحة ذي الحائر

مَنْفِيّة : بالفتح ثم السكون ، وكسر الفاء ثم ياء مشددة : هي بلدة مشهورة في ساحل بحر الزنج.

المُنَقّى : بالضم ، وتشديد القاف ، من نقّيت الشيء فهو منقّى أي خالص : طريق للعرب إلى الشام كان في الجاهلية يسكنه أهل تهامة ، والمنقّى : بين أحد والمدينة ، قال ابن إسحاق : وقد كان الناس انهزموا عن رسول الله ، صلّى الله عليه وسلّم ، يوم أحد حتى انتهى بعضهم إلى المنقّى دون الأعوص ، وقال ابن هرمة :

كأني من تذكّر ما ألاقي		إذا ما أظلم الليل البهيم
سليم ملّ منه أقربوه ،		وودّعه المداوي والحميم
فكم بين الأقارع والمنقّى		إلى أحد إلى ميقات ريم
إلى الجمّاء من خدّ أسيل		عوارضه ومن دلّ رخيم (١)

مَنْقَبَاط : بالفتح ثم السكون ، وفتح القاف ، وباء موحدة ، وآخره طاء : قرية على غربي النيل بالصعيد قرب مدينة أسيوط.

المنقدة : قريتان من قرى ذمار يقال لإحداهما المنقدة العليا وللأخرى المنقدة السفلى.

المنقدية : أرض لبني القسيم باليمامة.

مَنْقَشْلاغ : بالفتح ثم السكون ، وفتح القاف ، وسكون الشين المعجمة ، وآخره غين معجمة : قلعة حصينة في آخر حدود خوارزم وهي بين خوارزم وسقسين ونواحي الروس قرب البحر الذي يصب فيه جيحون وهو بحر طبرستان ، قال أبو المؤيد الموفق ابن أحمد المكي ثم الخوارزمي وكتب بها إلى ابنه المؤيد وكان قد مضى إلى منقشلاغ :

أيا برق نجد هجت شوقي إلى نجد ،		وأضرمت في الأحشاء ثائرة الوجد
خوارزم نجدي وهي غير بعيدة ،		وقد حلئت عيسي برغمي عن الوخد
إذا غازلت ريح الشمال رياضها		عقيب نداها خلتها جنّة الخلد
فلا وقد قلبي عين عينيّ ناشف ،		ولا عين عيني مطفئ الوهج والوقد
فيا إخوتي هل تذكرون أخا لكم		غريبا بمنقشلاغ في شدة الجهد؟
ألام بما أبدي من الشوق نحوكم ،		على أنّ ما أخفيه أضعاف ما أبدي

وله أيضا في مدح خوارزم شاه اتسز وكان قد افتتحها :

أرسلت في شمّ منقشلاغ صاعقة

من الظّبى صعقت منها أهاليها

__________________

(١) في هذه الأبيات إقواء.