كأنّ حباب المزج في جنباتها

كواكب درّ في سماء عقيق

نَبْرَةُ : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، وراء بعدها هاء ، والنبرة عند العرب : ارتفاع الصوت ، ومنه نبرت الحرف إذا همزته ، ونبرة : إقليم من أعمال ماردة.

نَبْطَاء : بالمدّ ، كأنه من أنبطت الماء إذا حفرت حتى تستخرجه : قرية بالبحرين لبني محارب بن عبد القيس ، قال أبو زياد : النبطاء هضبة طويلة عريضة لبني نمير بالشّريف من أرض نجد.

نَبْطٌ : بالفتح ثم السكون ، والنّبط ، بفتح الباء : وهو الماء المستخرج بالحفر ، ولعل سكونه للتخفيف في هذا الموضع : وهو شعب من شعاب هذيل ، قال ساعدة ابن جؤيّة :

أضرّ به ضاح فنبطا أسالة

فمرّ فأعلى حوزها فخصورها

ضاح ومرّ ونبط : مواضع.

نَبْعَةُ : بالفتح ، واحدة النّبع شجر تعمل منه القسيّ : جبل بعرفات عند النّبيعة ، قال ابن ابي نجيح : من عرفات النبعة والنّبيعة وذات النابت ، قال كثيّر :

أقوى وأقفر من ماويّة البرق		فذو مراخ فقفر العلق فالحرق
فآكم النّعف وحش لا أنيس به		إلا القطا فتلاع النبعة العمق

ونبعة أيضا : بلد من عمان.

نَبِقٌ : باسم شجر ، يضاف إليه ذو فيصير اسم موضع في قول الراعي :

تبصّر خليلي هل ترى من ظعائن

بذي نبق زالت بهنّ الأباعر؟

النَّبْكُ : قرية مليحة بذات الذخائر بين حمص ودمشق فيها عين عجيبة باردة في الصيف صافية طيبة عذبة يقولون مخرجها من يبرود ، وقال الراجز :

أنّى بك اليوم وأنّى منك

ركب أناخوا موهنا بالنبك

ولا أدري أراد هذا الموضع أم غيره.

نَبَوَانُ : موضع في شعر أبي صخر الهذلي حيث قال :

لمن الديار تلوح كالوشم		بالجابتين فروضة الحزم
ولها بذي نبوان منزلة		قفر سوى الأرواح والرّهم

قال نصر : نبوان ماء نجديّ لبني أسد ، وقيل لبني السّيد من ضبّة.

النُّبُوك : بالضم ، والواو ساكنة ، جمع النبك وهو جمع نبكة ، وهي الرّوابي من الرمال اللينة كما ذكرنا في نباك ، وهي أرض جرعاء بأحساء هجر.

نَبْهَانُ : بالفتح ثم السكون ، وآخره نون ، فعلان من النباهة : جبل مشرف على حقّ عبد الله بن عامر بن كريز ، عن الأصمعي ، قال : ويتصل به جبل رنقاء إلى حائط عوف.

نَبْهانِيّةُ : بالفتح ثم السكون ، وبعد النون ياء النسبة : قرية ضخمة لبني والبة من بني أسد.

النُّبَيْطاء : بالمد ، والتصغير ، وقد ذكرت مكبرة ، قيل : جبل بطريق مكة على ثلاثة أميال من توّز.

النُّبَيْطُ : ويقال النُّميط ، تصغيرالنبط ، أنبطت الماء إذا استخرجته بالحفر ، وأما النّميط فهوتصغير النّمط وهو الطريقة ، يقال : الزم هذاالنمط. والنمط أيضا الثياب المصبغة التي تجعل ظهارةللفرش وهي هناوعساء النّبيط أوالنّميط معروفة تنبت