قال أبو زياد الكلابي : نخلة واد من الحجاز بينه وبين مكة مسيرة ليلتين إحدى الليلتين من نخلة يجتمع بها حاج اليمن وأهل نجد ، ومن جاء من قبل الخط وعمان وهجر ويبرين فيجتمع حاجهم بالوباءة وهي أعلى نخلة وهي تسمى نخلة اليمانية وتسمى النخلة الأخرى الشامية وهي ذات عرق التي تسمى ذات عرق ، وأما أعلى نخلة ذات عرق فهي لبني سعد بن بكر الذين أرضعوا رسول الله ، صلّى الله عليه وسلّم ، وهي كثيرة النخل وأسفلها بستان ابن عامر وذات عرق التي يعلوها طريق البصرة وطريق الكوفة.

نَخَلَى : بالتحريك : واد في صدر ينبع ، عن ابن الأعرابي وله نظائر ست ذكرت في قلهى.

النَّخُومُ : بالفتح ، كلمة قبطية : اسم لمدينة بمصر.

نَخِيرْجَان : هو في الأصل اسم خازن كان لكسرى : وهو اسم ناحية من نواحي قهستان ، ولعلها سميت باسم ذلك الخازن أو غيره.

نُخَيْلٌ : تصغير نخل : وهو اسم عين قرب المدينة على خمسة أميال وإياها عنى كثير :

جعلن أراخيّ النُّخيل مكانه

إلى كلّ قرّ مستطيل مقنّع

وذو النّخيل أيضا : قرب مكة بين مغمّس وأثبرة وهو يفرغ في صدر مكة. وذو النخيل أيضا : موضع دوين حضرموت. والنّخيل أيضا : ناحية بالشام ، ويوم النخيل : من أيام العرب ، قال لبيد :

ولقد بكت يوم النخيل وقبله		مرّان من أيامنا وحريم
منّا حماة الشّعب يوم تواعدت		أسد وذبيان الصّفا وتميم

النُّخَيْلَةُ : تصغير نخلة : موضع قرب الكوفة على سمت الشام وهو الموضع الذي خرج إليه عليّ ، رضي الله عنه ، لما بلغه ما فعل بالأنبار من قتل عامله عليها وخطب خطبة مشهورة ذمّ فيها أهل الكوفة وقال : اللهم إني لقد مللتهم وملّوني فأرحني منهم! فقتل بعد ذلك بأيام ، وبه قتلت الخوارج لما ورد معاوية إلى الكوفة ، وقد ذكرت قصته في الجوسق الخرب ، فقال قيس ابن الأصم الضبيّ يرثي الخوارج :

إني أدين بما دان الشُّراة به

يوم النخيلة عند الجوسق الخرب

وقال عبيد بن هلال الشيباني يرثي أخاه محرزا وكان قد قتل مع قطري بنيسابور :

إذا ذكرت نفسي مع الليل محرزا		تأوّهت من حزن عليه إلى الفجر
سرى محرز والله أكرم محرزا		بمنزل أصحاب النخيلة والنهر

والنّخيلة أيضا : ماء عن يمين الطريق قرب المغيثة والعقبة على سبعة أميال من جويّ غربيّ واقصة ، بينها وبين الحفير ثلاثة أميال ، وقال عروة بن زيد الخيل يوم النخيلة من أيام القادسية :

برزت لأهل القادسية معلما ،		وما كل من يغشى الكريهة يعلم
ويوما بأكناف النخيلة قبله		شهدت فلم أبرح أدمّى وأكلم
وأقعصت منهم فارسا بعد فارس ،		وما كلّ من يلقى الفوارس يسلم
ونجّاني الله الأجلّ وجرأتي ،		وسيف لأطراف المرازب مخذم
وأيقنت يوم الدّيلميّين أنني		متى ينصرف وجهي إلى القوم يهزموا