ـ اذا صَبَبْتَه وقَمَسْت الرجلَ في الماء أقْمِسه قَمْسَا وأقْمَسته وقَطَبْت الشراب أقْطِبه قَطْبا وأقْطَبْته ـ اذا مَزَجته وقَصبْته أقْصِبه ـ وقَعت فيه وأقْصبت في عِرْض فلان وقَسَط ـ جار وعَدَل وأقْسَط ـ عدل وقاحَ الجُرْح قَيْحًا وأقَاحِ وقَدَم وأقْدَم ـ تقدَّم وقَرَأْت عليه‌السلامَ وأقْرَأْته إياه ـ أبلغته وقَمَأَت الماشيةُ وقَمُؤَت وأقْمأتْ ـ سَمِنْت وقَذَيْتُ عينَه وأقْذَيتها ـ ألقيتُ فيها القَذَى وقَنِعَت الابلُ والغنمُ وأقْنَعَت ـ رجعت الى مَرْعاها وقَذَذْتُ السهمَ وأقْذَذته ـ جعلت عليه القُذَذ ويقال كَنَّ الرجلُ الشىءَ يَكُنُّه كَنًّا وكُنُونا وأكَنَّه ـ اذا سَتَره وفي التنزيل (كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ) وفيه (أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ) وقال أبو حاتم يقول أكثر العرب كَنَنْت الدُّرَّةَ والجارية وكلَّ شئ صُنْتُه أكُنُّها وهى مكنونة وأكْنَنْت الحديثَ والشىءَ في نفسى ـ اذا أخْفيته وفي القرآن (لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ وقال عزوجل (وَرَبُّكَ يَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَما يُعْلِنُونَ) قال وسمعت أبا زيد يقول أهل نجد يقولون أكْنَنْت الجارية والدُّرةَ وكَنَنْت الحديثَ* قال أبو على* كان أبو زيد يَتَّسع في اللغات حتى ربما جاء بالشئ الضعيف فيُجْريه مجرى القوىّ وكان الاصمعى مُولَعا بالجيد المشهور ويُضَيِّق فيما سواه وكَنَبَتْ يدُ الرجُل تَكْنُب كُنوبا وأكْنَبَت ـ اذا غَلُظتْ من علاج شئ يعمله وكذلك كَنَبَتْ نُسور الحافر وأكْنَبَت ـ أى غَلُظت وكَشَفَت الناقة تَكْشِف كِشَافا وأكْشَفَتْ ـ اذا نُتِجَتْ فى كل عام وكَمَأْت الرجُلَ أكْمأه كَمْئا وأكْمَأْته ـ اذا أطعمته الكَمْأة وكَمَى الرجلُ شهادتَه يَكْمِيها وأكْمَاها ـ كَتَمها وكَرَفَ الحِمارُ يَكْرُف كُروفا وأكْرَف ـ شَمَّ البول ثم رفع رأسه وجَحافِلَه الى فوق وكلأت الماشيةُ تَكْلأ كَلْئا وأكْلَأتْ ـ اذا أكلت الكَلَأ وكَلَأت الأرضُ وأكْلأت ـ أنْبَتت الكَلأ ويقال كَدَى كَدْيا وأكْدَى ـ اذا بَخِل وكَدَا المعدنُ يَكْدُوا كُدُوًّا وأكْدَى ـ اذا لم يُخْرِج شيأ وكَبَا الزَّنْد وأكْنَع ـ وكَعَر الفَصِيلُ وأكْعَر ـ اذا اعْتَقَد في سَنامه الشَّحْم وكَنَعَ يَكْنَع كُنُوعا وأكْنَع ـ خَضَع وكَمَحْتُ الدابةَ وأكْمَحْتها ـ جذبت عِنَانَها حتى ينتصب رأسها وكَرَثَنِى الأمرُ وأكْرَثَنى ـ ساءنى وكَرَبْت الدَّلْو وأكْرَبْتها ـ شَدَدْت عَرَاقِيها