البِطِّيخ وأبْلَق الفَعْل ـ اذا وُلِد له أبْلَق وأبَرَّ فلان على القوم ـ اذا غَلَبهم وأبْدَع فى القوم ـ أتى فيهم بِبِدْعة وأبْطأ القومُ ـ صارت إبِلُهم بِطَاءاً وأبْلَدوا ـ صارت إبِلُهم بَلِيدة وأَبأْت الرجلَ ـ اذا قَرَّرْته حتى يَبُوء على نفسه بالذَّنْب وأتْلَد الرجل ـ اذا كان له مال تَلِيدٌ أى قديم وأَتْأرْته بصرى ـ أحْددته اليه وأتْأَمَت المرأةُ ـ أتَتْ بتَوْءَمٍ وبتَوْءَمَيْن* وحكى سيبويه* أتْكَأْتُ الرجل ـ أضْجَعْته على جنبه الأيسر ويقال أتْرَفْت فلانا من التُّرْفة وهى ـ النَّعْمة وأتْحَفْته من التُّحْفة ويقال أتْرَعْت الاناءَ ـ مَلَأْته وأتْعَب القومُ ـ تَعِبَت دوابُّهم وأتْرَب الرجلُ ـ كثر مالُه وأتْمَرَ القومُ ـ كثر تَمْرُهم وأتْهَموا ـ أَتَوا تِهَامة وأتْهَم الرجلُ من التُّهَمة وأتَمَّت الناقةُ ـ دنا نِتَاجُها وكذلك اذا أن لها أن تَضَع وضربْتُ يَدَه فأتْرَرتها ـ أى أسقطتها ويقال أثْغَم الوادى ـ صار فيه الثّغَام وهو نَبْت وكذلك أثْغَم رأسُه ـ اذا شاب وأثْفَل الشرابُ ـ صار فيه الثُّفْل وأُثْلج الحافرُ ـ اذا حَفَر بئرا فبَلَغ الطين وأثْمر الزُّبْد ـ اجتمع وأثْمَرَ الرجل ـ اذا كثر ماله وأثَاب الرجلُ ـ اذا صَلَحَ بَدَنُه ويقال أجْدَلَت الظبيةُ ـ اذا مَشَى معها ولدُها وأجْهَى القومُ ـ انكشفت لهم السماء وأجْرَز القومُ ـ وقَعوا في أرْض جُرُز وهى التى لا تُنْبت شيأ وأجادَ الرجل ـ صار له فرس جَوَاد قال الاعشى
فَمِثْلِك قد لَهَوْت بها وأرضٍ |
|
مَهامِهَ لا يَقُود بها المُجِيد |
وأجْرَب الرجلُ ـ صارت إبِله جَرْبَى وأجْمَل القوم ـ كثرت جِمالُهم وأجْنَتِ الارضُ ـ كثر جَناها وهو الكَلَأ والكَمْأة وأجْذَى سَنامُ البعير في أول ما يبدو وتقول أحْمَدْت الرجل ـ أعَنْتُه على الحَمْد وأحْصَد الزَّرع وأحْشَف النخلُ من الحَشَف وأحْشَفَ ضَرْعُ الناقة ـ تَقَبَّض وأحْمَق الرجلُ ـ اذا وُلدِ له ولد أحمق وكذلك المرأة وأحْمَقْتُه ـ وجدته أحمق وأحْمقْت بالرجل ـ ذكرته بحُمْق وأحْمَر الرجلُ ـ وُلِدَ له ولد أحمر وكذلك المرأة وهو مُطَّرد في جميع الالوان والخصال وسواءٌ فيهما الرجل والمرأة وأحْمَضَ القومُ ـ أكلت إبِلُهم الحمْض وأحْوَب الرجلُ ـ صار الى الحُوب وهو الاثم وأحْذَيْتُ الرجلَ نَعْلا وأحْقَلَ الزرعُ