اذا كُنْت تَفْعَل ما يَفْعَل وفلانٌ يُبَارِى الرِّيحَ سَخاءاً وتقول جَنَأْت ـ اذا انْحنَيْت على الشئ وقد جَنَيْت الثمَرةَ وقد جَرَّأْتُكَ على فلانٍ حتى اجْتَرأْتَ عليه جُرْءَةً وقد جَرَّبت جَرِيًّا ـ أى وكَّلْت وَكِيلا والجَرِىُّ ـ الرَّسُول وقد كَفَأْت الإِناءَ ـ اذا قلَبته وقد كَفَيْته ما أَهَمَّه وهَمَّه وقد كَلَأْت الرجُلَ أَكْلَأُه كِلَاءَة ـ اذا حرسْتَه وقد كَلَيْته ـ اذا أصَبْتَ كُلْيتَه وقد رَقَأَ الدَّمعُ والدَّمُ يَرْقَأُ رُقُوءًا والرَّقُوءُ ـ الدَّواءُ الذى يُرْقِئ الدَّمَ ويقال «لا تَسُبُّوا الابِلَ فانَّ فيها رَقُوءَ الدَّمِ» أى تُعْطَى في الدِّيات فتحقَن بها الدِّماءُ وقد رَقَى يَرْقِى من الرُّقْيةِ وقد رَقِىَ في الدَّرَجة رُقِيًّا وقد نَكَأْت القُرْحةَ نَكْئا ـ اذا قَرَفْتها وقد نَكَيْت في العَدُوِّ نِكَايَةً ـ اذا قتَلْتَ فيهم وجَرَحْت وقد سَبَأْت الخَمْرَ أَسَّبَؤُها سَبْئا ومَسْبَأً والسِّبَاء الاسمُ ـ اذا اشتَرَيتها قال الشاعر

* يَغْلُو بأيْدِى التِّجَارِ مَسْبَؤُها*

وقد سَبَيْت العدُوَّ سَبْيا وقد رَفَأْت الثوبَ أرفَؤُه رَفْئا وقولهُم بالرِّفَاء والبَنِينَ ـ أى بالالتِئَام والاجتِماع وأصلُه الهمزُ وإن شِئْت كان معناه بالسُّكُون والطُّمَأْنِينَةِ فيكونُ أصلُه غيْرَ الهمزِ يقال رَفَوْت الرجُلَ ـ اذا سَكَّنته قال الهذلى

ويقال قد زَنَّأَ عليه ـ اذا ضَيَّق عليه والزَّنَاء ـ الضِّيقُ وأنشد ابن الاعرابى

وكان أصلُه زَنَّأَ على أبيه بالهمز فتركه للضُرورة وقد زَنَّاه من التَّزْنِيَة يقال زَنَأ يَزْنَأ زَنْئا ـ اذا صَعِد في الجبل قالت امرأةٌ من العرب وهى تُرقِّص ابنًا لها (١)

وقد حَلَّأْت الابِلَ عن الماءِ ـ اذا طرَدْتَها عنه ومنَعْتَها من أن تَرِدَه وقد حَلَّيت الشىءَ في عين صاحِبِه وقد رَبَأْت القومَ ـ اذا كُنْت لهم ربِيئةً وقد رَبَوْت من الرَّبْو وقد ذَرَأَ اللهُ الخَلْقَ يَذْرَؤُهم ـ أى خَلَقَهم وقد ذَرَا الشىءَ ذَرْوا ـ نَسَفه وقد ذَرَا يَذْرُو أيضا بغير هَمْز ـ اذا أسْرَع في عَدْوه قال العجاج

__________________

(١) قوله قالت امرأة من العرب الخ في اللسان ان ابن برى أن هذا الشعر لقيس ابن عاصم حين أخذ صبيا له من أمه يرقصه وأمه منفوسة بنت زيد الفوارس والصبى هو حكيم ابنه أما شعر المرأة فهو ما قالته ترد عليه

اه ملخصا كتبه مصححه