أو غيْرِه فاذا أمكَنَكَ الرمىُ رميْتَه ويُقال ادَّريْت غير مهمُوز وهو من الخَتْل قال سُحَيْم في ذلك
وما ذا يَدَّرِى الشُّعراءُ مِنِّى |
|
وقد جاوَزْتُ حَدَّ الأربَعِينِ |
ويُقال قد هَدَأْتُ أهْدَأُ هُدُوءاً ـ اذا سكَنْت وقد هَدَيْت الرجُلَ من الضَّلالةِ وهَدَيْته الطَّرِيقَ هِدَايةً وقد أهْدأتُ الصبِىّ ـ اذا جَعلْتَ تَضْرِب عليه بيَدِك رُوَيْدًا ليَنَامَ قال عَدِىٌ
شَئِزٌ جَنْبِى كَأَنِّى مُهْدَأٌ |
|
جَعَلَ القَيْنُ على الدَّفِّ إَبْر |
وقد أهْدَيْت الهَدِىَّ وكذلك أهْدَيْت الهَدْىَ الى بَيْت الله وقد جَفَأَتِ القِدْرُ بزَبَدها ـ اذا ألْقَتْه عِنْد الغَلَيانِ وقد جَفَت المرأةُ ولَدَها وقد نَزَأَ الشَّيطانُ بينهم ـ اذا ألْقَى بينَهُم الشَّرَّ وقد نَزَا الدَّابَّةُ نَزْوا ونُزَاءاً وقد هَذَأْته بالسَّيْف هَذْءاً ـ اذا قَطَعْته به وقد هَذَيْت في الكلام هَذَيَانًا وقد هَذأَ الكَلامَ يهْذَؤُه ـ اذا أكْثَر منه في خَطَاٍ وقد هَرَأه البَرْدُ ـ اذا اشْتَدَّ عليه حتى كادَ يَقْتُله وقد هَرَاه بالهِرَاوةِ هَرْوا وتَهَرَّاه ـ اذا ضرَبه بها قال
يَكْسَى ولا يَغْرَثُ مَمْلُوكُها |
|
اذا تَهَرَّتْ عَبْدَها الهَارِيهْ |
وقد حَشَأَ الرجُلُ امرأتَهُ حَشْئا ـ اذا نكَحهَا وقد حَشَأْته بسَهْم ـ اذا أصَبْتَ به جَوْفَه وقد حشَا الوِسَادةَ حَشْوا وقد صَبَأَ يَصْبَأُ ـ اذا خرَجَ من دِينٍ الى دِينٍ وقد أصْبَأَ النَّجْمُ ـ اذا طَلَع وقد صَبَا يَصْبُو من الصِّبَا وقد أصْبَى الرجلُ المرأةَ وقد بَكَأتِ الشاةُ ـ اذا قَلَّ لبَنُها بَكْئا وبُكَاءً وقد بَكَى يَبْكِى وقد زَكَأَ الرجلُ صاحِبَه ـ اذا عجَّل نَقْدَه وقد زَكَا الزَّرْعُ زَكَاءً وكذلك العمَلُ وقد جَأَبَ يَجْأَب جَأْبا ـ اذا كسَبَ قال الشاعر
* واللهُ واعِى عَمَلِى وجَأْبِى*
وجَابَ يَجُوب ـ اذا خَرَق وقَطَع وقال عز وجَلَ (وَثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ ويقال قد ابْتأرَ فلانٌ عِنْد اللهِ خَيْرا ـ اذا ادَّخره وقد ابْتارَ الرجلُ الناقَةَ وبارَها ـ اذا نظَر اليها ألاقِحٌ هى أم غيْر لاقحِ وقد بَأَرَ فلانٌ بِئْرا