كتاب المعيشة على ما قبله ، بخلاف ما جاء في الكافي ، وألحق الناسخ أيضاً سبعة عشر باباً من أبواب كتاب الأطعمة ( من باب أكل الطين إلى باب ذكر الباغي والعادي ) بأبواب كتاب الصيد والذبائح وعدّها منه ، بخلاف ما جاء في سائر النسخ وطبعات الكافي.
وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة ، وكتب الناسخ في آخر النسخة هكذا :
|
كتبه لنفسه قربة إلى الله تعالى العبد الفقير إلى رحمة ربّه عليّ بن أبي الميامين عليّ بن أحمد بن عليّ بن أمينا بواسط في شهر ربيع الأوّل من سنة خمس وسبعين وستّمائة الهلاليّة للهجرة النبويّة. اللهمّ صلّ على خاتم النبيّين وسيّد المرسلين محمّد النبيّ المصطفى وآله أوصياء المرضيّين أئمّة الهدى حجج الله على عباده وامنائه على وحيه ، وسلّم .... (١) |
وقد انتقلت النسخة من مدرسة نوّاب حين تجديد بنائها إلى خزانة الروضة الرضويّة المقدّسة ، وتوجد نسخة مصورّة منها في مكتبة آية الله المرعشي رحمهالله المرقّمة ١٠٣ (٢) ، وميكرو فيلم منها في المكتبة المركزيّة بجامعة طهران المرقّمة ٢١٣٣. (٣)
تقع في (١٨٧) ورقة ، وفي كلّ صفحة ( ٢٢ إلى ٢٣ ) سطراً بالخطّ النسخيّ المعرّب العتيق.
ورمزنا لها بـ « ط ».
٣. مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقّمة ١٥٠٧٧ ؛ نسخت في شهر محرّم الحرام عام ( ٧١٠ ـ ٧١١ ق ) ، ولم نعثر على اسم ناسخها.
وتحتوي على قسم الفروع من كتاب الطهارة إلى كتاب المعيشة.
وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة ، وقرئت وصحّحت بتمامها بتوسّط آقا محمّدحسين عند المولى صالح المازندراني رحمهالله شارح الكافي ، ويشاهد إنهاؤه في موضعين منها ؛ أحدهما في صفحة (٣٤٨) والآخر في صفحة (٥١٤) ، ونصّ ما جاء في الموضع الأوّل هكذا :
__________________
(١) انظر : فهرست ألفبائي كتب خطّي ، ص ٤٥٥.
(٢) انظر : فهرست المخطوطات المصوّرة للمكتبة ، ج ١ ، ص ١٠٥.
(٣) انظر : فهرس ميكروفيلم للمكتبة ، ج ١ ، ص ٣٦٤.