وقال الشيخ الطوسي في الفهرست : « جليل القدر ، واسع الأخبار ، كثير التصانيف ، ثقة ». (١) ‌

١٩ ـ عبدالله بن جعفر الحميري :

من مشايخ ثقة الإسلام الكليني ، روى عنه في الكافي (٢) ، وهو من أعاظم ثقات القمّيّين ومشاهيرهم ، بل من الأجلاّء المعروفين بلا خلاف ، قال النجاشي في ترجمته : « شيخ القمّيّين ووجههم ... » (٣).

٢٠ ـ عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي :

روى عنه الكليني أكثر من أربعة آلاف حديث في كتاب الكافي ، هذا فضلاً عن اشتراكه مع غيره في الرواية عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، وأحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري بلفظ « عدّة من أصحابنا ».

كما روى عنه جلّ مشايخ الشيعة وثقاتهم من أمثال الصدوق الأوّل الذي جعل روايات كتابه الفقيه حجّة بينه وبين الله عزّ وجلّ مصرّحاً بثبوتها وصحّتها عنده ، كان معظمها من طريق عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي.

قال النجاشي : « عليّ بن إبراهيم بن هاشم أبو الحسن القمّي ، ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب » (٤).

ولعليّ بن إبراهيم رضى الله عنه مرقد مشهور في مدينة قم المشرّفة ، لا زال شاخصاً إلى الآن يؤمّه العارفون لحقّه من كلّ حدبٍ وصوب.

٢١ ـ عليّ بن إبراهيم الهاشمي :

محدّث ، جليل ، نسّابة ، ثقة ، روى له الكليني في الكافي أربعة أحاديث فقط ، اثنين منها مباشرة (٥) ، واثنين بالواسطة (٦).

__________________

(١) الفهرست ، ص ١٣٥ ، الرقم ٣١٦.

(٢) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب مولد الزهراء فاطمة عليها‌السلام ، ح ١٢٤٣.

(٣) رجال النجاشي ، ص ٢٢٠ ، الرقم ٥٧٣.

(٤) رجال النجاشي ، ص ٢٦٠ ، الرقم ٦٨٠.

(٥) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الذنوب ، ح ٢٤٣٦ ؛ وكتاب الصيد ، باب القنبرة ، ح ١١٣٦٩.

(٦) الكافي ، كتاب الصلاة ، باب الرجل يخطو إلى الصفّ ... ، ح ٥٣٠٤ ؛ وكتاب الأطعمة ، باب الجبنّ ، ح ١١٩٤٦.