وعَدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الإمام العسكري عليه‌السلام قائلاً : « له إليه عليه‌السلام مسائل ، يلقّب : ممولة » (٢).

وقد أكثر الصدوق من الرواية عنه بتوسّط شيخه محمّد بن الحسن بن الوليد في كتابه من لا يحضره الفقيه ، وذكر فيه بعض مكاتبات الإمام العسكري عليه‌السلام إلى الصفّار (٣) ، وفي ذلك ما يشير إلى جلالة قدره وعلوّ مقامه عند الإمام أبي محمّد العسكري عليه‌السلام وقد وثّقه العلاّمة الحلّي (٤) ، وابن داود (٥) ، وجميع المتأخّرين بلا استثناء.

٣٥ ـ محمّد بن الحسن الطائي الرازي :

من مشايخ الكليني ، وليس له في الكافي رواية بهذا العنوان ، ولا في غيره من كتب الحديث. نعم ، روى الكليني كتب عليّ بن العبّاس الجراذيني الرازي بواسطته (٦). ولهذا عدّه الشيخ آقا بزرك من مشايخ ثقة الإسلام الكليني (٧).

٣٦ ـ محمّد بن الحسن الطاطري :

روى عنه ثقة الإسلام حديثاً واحداً فقط (٨) ، وهو مهمل لم يذكره أحد ، وليس له في الكتب الأربعة سوى هذا الحديث. على أنّ الكليني رحمه‌الله قد روى حديثه هذا من طريق آخر.

جدير بالذكر أنّ العنوان السابق في مشايخ الكليني هو محمّد بن الحسن أيضاً ، ولقبه « الطائي » كما مرّ عن النجاشي ، ولقب صاحب العنوان « الطاطري » ، ولقرب اللقبين في الرسم فلا يبعد تصحيف أحدهما إلى الآخر ، فيكون كلا الاسمين ـ بعد أن اتّفقا بالاسم واسم الأب ـ لمسمّى واحد ، والله العالم.

__________________

(١) رجال النجاشي ، ص ٣٥٤ ، الرقم ٩٤٨.

(٢) رجال الطوسي ، ص ٤٠٢ ، الرقم ٥٨٩٨.

(٣) الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٥١ ، ذيل ح ٥٢٤ ؛ وج ٤ ، ص ١٥٥ ، ح ٥٣٧ ؛ وج ٤ ، ص ١٥٥ ، ح ٥٣٩.

(٤) خلاصة الأقوال ، ص ٢٦٠ ، الرقم ٩١٠.

(٥) رجال ابن داود ، ص ١٧٠ ، الرقم ١٣٥٩.

(٦) رجال النجاشي ، ص ٢٥٥ ، الرقم ٦٦٨.

(٧) طبقات أعلام الشيعة ( القرن الرابع ) ، ص ٢٦٣. وانظر : شرح اصول الكافي للمظفّر ، ج ١ ، ص ٢٣.

(٨) الكافي ، كتاب الجهاد ، باب الجهاد الواجب مع من يكون ، ح ٨٢٢٦.