السلام ، عالم جليل ، واسع العلم ، كثير التصانيف قد ذكرنا طرفاً من كتبه في الفهرست ». (١)
١٧ ـ داود بن كُوْرَة ، أبو سليمان القمّي :
ذكره النجاشي في ترجمة أحمد بن عيسى الأشعري عند ذكر كتابه النوادر (٢). وترجم له في مكان لاحق قائلاً :
|
داود بن كُوْرَة أبو سليمان القمّي ، وهو الذي بوّب كتاب النوادر لأحمد بن محمّد بن عيسى ، وكتاب المشيخة للحسن بن محبوب السرَّاد على معاني الفقه ، له كتاب الرحمة في الوضوء والصلاة والزكاة والصوم والحج ... (٣). |
وهو من رجال عِدّة الكافي الذين يروي الكليني بتوسّطهم عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، وبهذا صرّح النجاشي في ترجمة الكليني (٤).
وقد ضبط النراقي في عوائد الأيّام « كورة » بضمّ الكاف ، وإسكان الواو ، وفتح الراء. (٥)
١٨ ـ سعد بن عبدالله الأشعري :
من مشايخ الكليني ، وهو من الثقات المشهورين.
قال النجاشي :
|
سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمّي أبو القاسم ، شيخ هذه الطائفة ، وفقيهها ، ووجهها ، كان سمع من حديث العامّة شيئاً كثيراً ، وسافر في طلب الحديث. لقي من وجوههم الحسن بن عَرَفة ، ومحمّد بن عبد الملك الدقيقي ، وأبا حاتم الرازي ، وعبّاس الترقُفي. ولقي مولانا أبا محمّد عليهالسلام ، ورأيت بعض أصحابنا يضعّفون لقاءه لأبي محمّد عليهالسلام ، ويقولون : هذه حكاية موضوعة عليه ، والله أعلم ... وصنّف سعد كتباً كثيرة ـ إلى أن قال ـ : تُوفّي سعد رحمهالله سنة إحدى وثلاثمائة ، وقيل : سنة تسع وتسعين ومائتين (٦). |
__________________
(١) رجال الطوسى ، ص ٤٢١ ، الرقم ٦٠٨١.
(٢) رجال النجاشي ، ص ٨٢ ، الرقم ١٩٨.
(٣) رجال النجاشي ، ص ١٥٨ ، الرقم ٤١٦.
(٤) رجال النجاشي ، ص ٣٧٨ ، الرقم ١٠٢٦.
(٥) عوائد الأيّام ، ص ٢٨٩.
(٦) رجال النجاشي ، ص ١٧٧ ، الرقم ٤٦٧.