١١ ـ الحسن بن عليّ الهاشمي :

من مشايخ الكليني ، وله جملة يسيرة من الروايات في الكافي (١). وهذا الشيخ ثقة مشهور ، ترجم له الخطيب البغدادي (٢) ، وابن الجوزي (٣) والذهبي (٤).

١٢ ـ الحسن بن الفضل بن زيد اليماني :

من مشايخ الكليني ، روى عنه حديثاً واحداً في مولد الإمام الحجّة عليه‌السلام (٥). وعدّه الصدوق ممّن شاهد الإمام القائم عليه‌السلام من غير الوكلاء (٦). ومن ملاحظة ما تضمّنه حديثه من مكاتبته إلى الناحية المقدّسة يعلم أنّه كان مورداً للطف الإمام عليه‌السلام ورعايته ، ولهذا قال الشيخ المامقاني : « لا يبعد حسنه ». (٧) ‌

١٣ ـ الحسين بن أحمد :

من مشايخ الكليني ، روى له في اصول الكافي (٨) ، وروى له في الروضة بعنوان : « الحسين بن أحمد بن هلال » (٩). وهو مقبول الرواية حسن ، وليس بمجهول بعد اتّفاق الشيخين على روايته.

١٤ ـ الحسين بن الحسن الحسيني الأسود الهاشمي العلوي الرازي :

من مشايخه وقد ذكره ابتداءً في سبعة أحاديث فقط من أحاديث الكافي (١٠).

__________________

(١) الكافي ، كتاب الصيام ، باب صوم عرفة وعاشورا ، ح ٦٥٨٢ و ٦٥٨٣ و ٦٥٨٤.

(٢) تاريخ بغداد ، ج ٧ ، ص ٣٦٩ ، الرقم ٣٨٩١.

(٣) المنتظم ، ج ٣ ، ص ٢٦ ، الرقم ١٩٨٠.

(٤) تاريخ الإسلام ، ج ٢٢ ، ص ١٢٥ ، الرقم ١٥٤.

(٥) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب مولد الصاحب عليه‌السلام ، ح ١٣٦٩.

(٦) إكمال الدين ، ج ٢ ، ص ٤٣٣ ، ذيل ح ١٦.

(٧) نتائج التنقيح ، ج ١ ، ص ٣٧ ، الرقم ٢٦٩٨.

(٨) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب في الغيبة ، ح ٩١٩.

(٩) الكافي ، كتاب الروضة ، ح ١٥١٨٥.

(١٠) الكافي ، كتاب فضل العلم ، باب النوادر ، ح ١٤١ ؛ وباب الإشارة والنصّ على الحسن بن عليّ عليهما‌السلام ، ح ٧٨٠ ؛ وباب مولد عليّ بن الحسين عليهما‌السلام ، ح ١٢٦٩ ؛ وباب مولد أبي الحسن عليّ بن محمّد عليهما‌السلام ، ح ١٣٢٨ ؛ وباب مولد الصاحب عليه‌السلام ، ح ١٣٨٦ ؛ وكتاب النكاح ، باب آخر منه ، ح ٩٥١٤.