بن سيّد محمّد شاه بن سيّد صدرالدين محمّد الشوشتري ، في عام ١٠٤٤ إلى ٢ جمادى الاولى عام ١٠٤٥ ق.
وتحتوي على الكتب التالية : العقل والجهل ، فضل العلم ، التوحيد ، الحجّة ، الإيمان والكفر ، الدعاء ، فضل القرآن ، العشرة ، الطهارة ، الحيض ، والجنائز.
تشاهد في الورقة الاولى منها علامة تملّك لطفعليّ بن محمّد كاظم التبريزي في عام ١٣١٩ ق. وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة ، وعليها أيضاً حواشٍ في توضيح اللغات الغامضة ( مع ذكر مصادرها ) والعبارات الموهمة ( خصوصاً في قسم الفروع ) مستفاداً من الكتب الفقهيّة وسائر شارحي كتاب الكافي بالإمضاءات التالية : « ام ن (ره) » ، « م د ر ه » ( الأوّل لأمين الإسترآبادي ، والمظنون أنّ الثاني لميرزا محمّد الإسترآبادي ) ، « ز ـ ره » ، « م ق ر ـ ره » ، « محسن ـ دام فيضه » ، « محمّد مؤمن ره » ، « ب ه ره » ، « كذا أفاد ـ دام ظلّه » وغيرها.
وتشاهد أيضاً في مواضع متعدّدة منها علامات البلاغ سماعاً ومقابلة ، منها في صفحة (٣٨٧) بهذه العبارة : « بلغ قبالاً ثالثاً » ، ويفهم منها أنّ النسخة قوبلت وصحّحت إلى الموضع المذكور ثلاث مرّات.
ومنها ما في آخر النسخة بخطّ عليّ بن نصر الله الليثي هكذا :
|
بلغ مقابلة وتصحيحاً وضبطاً بنسخة معتبرة مقروّة على بعض الثقات الأعلام في البلد الحرام مضافاً إلى ذلك ما اقتضاه الاعتبار والنظر إلاّما عساه شذّ عنه توجّه البصيرة وغمض البصر ، نهار عشرين شهر صفر ـ ختم بالخير والظفر ـ أحد شهور سنة خمس وأربعين وألف من الهجرة النبويّة ، على مهاجرها ألف ألف صلاة وسلام وتحيّة ، فصحّ بحمدالله وحسن توفيقه ، وكتب أقلّ خلق الله الغنيّ عليّ بن نصر الله الليثي الجزائري ، عفي عنهما ، وهداه إلى طريقه حامداً مصلّياً مسلماً مستغفراً. |
وتشاهد أيضاً في الورقة الأخيرة علامة إنهاء سماعاً وتصحيحاً إلى جماعة مجهولين بخطّ الشيخ المحدّث صالح ابن عبدالكريم البحراني رحمهالله ، ونصّها هكذا :
|
بلغ سماعه ـ أيّده الله تعالى ـ بقراءتي على جماعة ، وكان ذلك آخر اليوم العشرين شهر شعبان أحد شهور السنة (١٠٧٧) السابعة والسبعين وألف ـ وفّق الله تعالى للإتمام ـ |