[١٠٩] (وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَإِلَى اللهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ) التي منها أعمال العباد فيجازيهم بحسبها.

[١١٠] (كُنْتُمْ) أيها المسلمون (خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ) ظهرت (لِلنَّاسِ) أي للبشر ، وإنما كنتم خير أمة لأنكم (تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ ، وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ) في دنياهم وأخراهم (مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ) الذين آمنوا بمحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (وَأَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ) الخارجون عن طاعة الله ببقائهم على الكفر.

[١١١] (لَنْ يَضُرُّوكُمْ) أيها المسلمون (إِلَّا أَذىً) يسيرا ، فلا تهتموا بأمرهم (وَإِنْ يُقاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبارَ) أي ينهزمون ، وأدبار جمع (دبر) (ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ) لا ينصرهم قومهم.

[١١٢] (ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ) أي إن الله طبعهم بطابع أنهم أذلاء (أَيْنَ ما ثُقِفُوا) أي وجدوا (إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللهِ) بأن يسلموا (وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ) بان يدخلوا تحت حماية الناس ، كحكومة قوية وهذا من معاجز القرآن فان اليهود إلى اليوم أذلة (١) (وَباؤُ) أي رجع اليهود ، كأنهم جاءوا لأخذ الحق فلم يأخذوه فرجعوا (بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ) أي والله ساخط عليهم (وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ) النفسية فإن نفسهم تتطلب المال مهما أثروا ، فنفسهم دائمة المسكنة (ذلِكَ) إنما فعل الله باليهود ذلك (بِأَنَّهُمْ) أي بسبب أنهم (كانُوا يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذلِكَ) الكفر والقتل (بِما عَصَوْا) أي بسبب عصيانهم وابتنائهم على المعصية (وَكانُوا يَعْتَدُونَ) أي تماديهم في الاعتداء.

[١١٣] (لَيْسُوا سَواءً) أي متساويين (مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ) فاعل (ليسوا) (قائِمَةٌ) أي قائمة على الحق ، وهم الذين آمنوا بمحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (يَتْلُونَ آياتِ اللهِ آناءَ اللَّيْلِ) أي في ساعاته (وَهُمْ يَسْجُدُونَ) لله تعالى تواضعا.

[١١٤] (يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ) أي يبادرون إلى الأعمال الحسنة (وَأُولئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ).

[١١٥] (وَما) أي والذي (يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ) بيان (ما) (فَلَنْ يُكْفَرُوهُ) أي لن يحرموه بل الله يعطيهم ثواب أعمالهم (وَاللهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ) أي الذين يجتنبون المعاصي.

__________________

(١) ودولة إسرائيل إنما هي تحت حماية الحكومات الاستعمارية (منه).