عيني فبرأت ، وقال : اللهمّ قه الحرّ والبرد ، فما وجدت بعد ذلك حرّا ولا بردا (١).

١١١ ـ أخبرنا أبو بكر أحمد بن طاوان إجازة أنّ أبا أحمد عمر بن عبد الله بن شوذب حدّثهم قال : حدّثنا محمّد بن يونس بن الحسين قال : حدّثنا محمّد بن حنان المازنيّ، حدّثنا عبيد الله بن عائشة ، حدّثنا عمر بن عبد الملك قال : سمعت أبا هارون العبديّ يقول : حدّثنا أبو سعيد قال : كنّا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فأعطى رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ النّاس ولم يعط عليا ، قال : فرئي ذلك في وجهه ، فأخذ بضبعه ـ أو بضبعيه ـ قال : ثمّ قال رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : أمّا ترضى أن تعطى إذا أعطيت ، وتكسى إذا كسيت (٢).

١١٢ ـ أخبرنا أحمد بن محمّد إجازة : أنّ أبا أحمد عمر بن عبد الله بن شوذب حدّثهم قال : حدّثنا محمّد بن عبد الملك ، حدّثنا أبو معمر صاحب عبد الوارث ، حدّثنا عبد الوارث عن أيّوب عن عكرمة ، عن ابن عبّاس : أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عقّ عن الحسن كبشا وعن الحسين كبشا (٣).

١١٣ ـ أخبرنا أحمد بن محمّد إجازة : أنّ أبا أحمد عمر بن عبد الله بن شوذب حدّثهم قال : حدّثنا محمّد بن عثمان ، حدّثنا أبو شعيب عبد الله بن

__________________

(١) أخرجه النسائي في الخصائص ٣٨ بوجه أبسط ، ورواه المحب الطبري في ذخائر العقبى ٧٤ الرياض النضرة ٢ / ١٨٩ مرسلا وقال : أخرجه الإمام ابن حنبل في مسنده. وأخرج أصله البيهقي في دلائل النبوة ٢ / ١٦٦ ، وأبو نعيم في الحلية ٤ / ٣٥٦ ، والحاكم في مستدركه ٣ / ٣٨ في حديث خيبر ، والهيتمي في مجمع الزوائد ٩ / ١٢٢ وقال : رواه الطبراني في الأوسط ، ورواه بهذا السند واللفظ الحافظ الكنجي في الكفاية ٢٧١ وقال : رواه أحمد في المسند ، وأخرجه النسائي وحكم بصحته ، وأخرجه ابن عساكر في ترجمته بطرق شتى.

(٢) أخرجه بهذا السند واللفظ المحب الطبري في الرياض النضرة ٢ / ٢٠١ قال : أخرجه المخلص الذهبي ، وتراه في أرجح المطالب ٦٦٥.

(٣) حديث متواتر أخرجه الحفاظ الأثبات أخرجه من طريق معمر الحافظ البيهقي في سننه ٩ / ٢٩٩ ، والحافظ أبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ٢ / ١٥١ ، والحافظ الطبراني في المعجم الكبير مخطوط.

ترى الحديث من غير هذا الطريق برواية عائشة في مستدرك الحاكم ٤ / ٢٣٧ ، سنن البيهقي ٩ / ٣٠٢ و ٢٩٩.