حديث القضيب :
٢٦٠ ـ أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفّر بن أحمد العطّار بقراءتي عليه فأقرّ به سنة أربع وثلاثين وأربعمائة قلت له : أخبركم أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عثمان ـ الملقّب بابن السقّاء ـ الحافظ الواسطيّ ـ رحمهالله ـ أخبرنا أبو بكر بن أبي داوود وأنا سألته ، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان ، حدّثنا محمّد بن الصّلت ، حدّثنا الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول الله (صلىاللهعليهوآله) : من أحبّ أن يتمسّك بالقضيب الياقوت الأحمر الّذي غرسه الله في جنّة عدن فليتمسّك بحبّ عليّ بن أبي طالب (١).
٢٦١ ـ أخبرنا محمّد بن أحمد بن عثمان بن الفرج ، أخبرنا أبو عمر
__________________
وشاهد آخر من حديث أنس بن مالك أخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد ٩ / ١١٦ وقال : رواه الطبراني في الأوسط.
وشاهد آخر من حديث ابن عباس أخرجه الحافظ ابن عساكر الدمشقي في تاريخه ، والعلامة الدارقطني في سننه على ما في منتخب كنز العمال ٥ / ٣٤.
وشاهد آخر من حديث حذيفة في حديث خيبر ولفظه «يا علي إنك سيد العرب وأنا سيد ولد آدم» أخرجه الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال ٤ / ١١٥ ، والعلامة ابن حجر العسقلاني في لسانه ٦ / ٣٩ ، والحلبي في سيرته ٣ / ٣٧.
وشاهد آخر من حديث الحسين بن علي أخرجه الحافظ أبو نعيم في الحلية ٥ / ٣٨ ، والحافظ الكنجي في كفاية الطالب ٢١٠ وقال : هذا حديث عال.
وللحديث شواهد أخر وقد مر الإيعاز إلى بعضها في ص ١٠٣ ـ ١٠٤ ، ومن حديث عمران بن حصين متواترا في عيادة فاطمة ـ سلام الله عليها ـ من أرادها وغيرها ، فليراجع ذيل إحقاق الحق ج ٤ ص ٤٤ وما بعدها.
وعلى ذلك ، فما بال الذهبي يتحامل على الحاكم في كتبه بأن الحديث غير صحيح بل موضوع ، وضعه عمر بن الحسن الراسبي على ما في تلخيص المستدرك ٣ / ١٢٤ ، ميزان الاعتدال ٣ / ١٨٥ المغني ٤٦٤.
(١) في الباب حديث حذيفة أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ١ / ٨٦ و ٤ / ١٧٦ ، والذهبي في ميزانه ١ / ٣٢٥ بالرقم ١٢٢٤ ، والعسقلاني في لسانه ٢ / ٣٤ ولفظه قال : قال رسول الله : «من سره أن يحيى حياتي ويموت ميتتي ويتمسك بالقصبة [بالقضيب الياقوت الذي] التي خلفها الله بيده ، ثم قال : لها كوني فكانت ، فليتول علي بن أبي طالب.
قال أبو نعيم في حليته ١ / ٨٦ : ورواه شريك عن الأعمش ، عن حبيب ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم (وهو الذي رواه ابن المغازلي بالرقم ٢٦٣) ورواه السدي عن زيد بن أرقم ، ورواه ابن عباس (كما رواه ابن المغازلي في الصلب بالرقم ٢٦٠ ـ ٢٦٢).