قوله عليه‌السلام : أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة ..

[مكرّر ٦٧] أخبرنا أبو نصر بن الطحّان إجازة عن القاضي أبي الفرج الخيوطيّ ، حدّثنا عبد الحميد بن موسى حدّثنا محمّد بن إسحاق الخزّاز السوسيّ وإبراهيم بن عبد السّلام قالا : حدّثنا عليّ بن المثنّى الطّهويّ ، حدّثنا عبيد الله بن موسى ، حدّثنا مطر بن أبي مطر ، عن أنس قال : كنت عند النبيّ (صلى‌الله‌عليه‌وآله) فرأى عليّا مقبلا فقال : أنا وهذا حجّة على أمتي يوم القيامة (١).

مناداة المنادي يوم أحد

٢٣٤ ـ حدّثنا أبو القاسم الفضل بن محمّد بن عبد الله الأصفهانيّ قدم علينا واسطا في شهر رمضان من سنة أربع وثلاثين وأربعمائة إملاء في جامع واسط قال : أخبرنا محمّد بن عليّ ، أخبرنا محمّد بن عبد الله ، حدّثنا الهيثم بن خلف بن محمّد حدّثنا عليّ بن المنذر ، حدّثنا ابن فضل ، حدّثنا عمر بن ثابت عن محمد ابن عبيد الله بن أبي رافع ، [عن أبيه ، عن جدّه] ، قال : نادى المنادي يوم أحد : لا سيف إلّا ذو الفقار ولا فتى إلّا عليّ (٢).

__________________

ـ رواه ابن عدي في ترجمة عمرو بن خالد ، وأخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد ٩ / ١٣٢.

وأخرجه من أصحابنا الإمامية العماد الطبري في بشارة المصطفى ١٩٤ بالإسناد إلى أبي بكر ابن أبي داوود عن هلال بن بشر المزني بعين السند واللفظ ، وفي الباب حديث آخر عن سلمان أخرجه الحاكم في مستدركه ٣ / ١٣٠ قال : قال رجل لسلمان : ما أشد حبك لعليّ؟ قال : سمعت رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) يقول : من أحب عليا فقد أحبني ومن أبغض عليا فقد أبغضني.

(١) قد تكرر الحديث سندا ومتنا وقد مر في ص ٩٣ تحت الرقم ٦٧.

(٢) أخرجه العلامة الطبري في تاريخه ٢ / ٥١٤ ط دار المعارف ، بالإسناد إلى حبان بن علي عن محمّد بن عبيد الله ، ونقله عنه أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني ١٥ / ١٩٢ ط دار الكتب وفيه : فقال جبرئيل : يا رسول الله إن هذه للمواساة! فقال رسول الله [وما يمنعه] وهو مني وأنا منه؟ فقال جبرئيل : وأنا منكما ، قال : فسمعوا صوتا :

لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلّا علي

وأخرجه الواقدي في مغازيه وزاد فيه : قال : وسمع ذلك اليوم صوت من قبل السماء ـ لا يرى شخص الصارخ به ـ ينادي مرارا : لا سيف إلّا ذو الفقار ولا فتى إلّا علي ، فسئل رسول الله عنه فقال : هذا جبرائيل.

ونقله عنه الشارح المعتزلي في شرح نهج البلاغة ٣ / ٣٨٠ وقال : قلت : وقد روى هذا الخبر جماعة من المحدثين ، وهو من الأخبار المشهورة ، ووقفت عليه في بعض نسخ مغازي محمد ـ