٢٥ ـ أخبرنا أبو طالب محمّد بن أحمد بن عثمان قال : حدّثنا أبو الحسين عبيد الله بن أحمد بن البوّاب (١) قال : حدّثنا محمّد بن محمّد بن سليمان الباغنديّ ، حدّثنا وهبان قال : أخبرنا خالد بن عبد الله عن الحسن بن عبد الله عن أبي الضّحى ، عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله ـ (صلى‌الله‌عليه‌وسلم) : «من كنت وليّه فعليّ وليّه» ـ أو مولاه (٢).

٢٦ ـ أخبرنا أبو طاهر محمّد بن علي البيّع قال : حدّثنا أبو الحسن أحمد ابن محمّد بن الصلت الأهوازيّ قال : حدّثنا محمّد بن جعفر المطيريّ (٣) قال : حدّثنا عليّ بن الحسين الهاشميّ ، حدّثنا أبي ، حدّثنا فضيل بن مرزوق عن عطيّة ، عن أبي سعيد الخدريّ قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وسلم) «من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللهمّ وال من والاه وعاد من عاداه» (٤).

__________________

ـ يعلى الثوري عنه عن علي بن سعيد الرملي.

(١) أبو الحسين المقرئ عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن أحمد بن عبيد الله يعرف بابن البواب ، عنونه الخطيب في تاريخه ١٠ / ٣٦٢ ونص على شيخه وراويه.

(٢) أخرجه في كنز العمال ٦ / ٣٩٠ بعين السند من طريق ابن جرير الطبري في حديث الولاية ، وقد روى عن زيد بن أرقم جمع من التابعين غير أبي الضحى منهم :

عطية العوفي : أخرج حديثه الإمام ابن حنبل في الفضائل وهكذا في مسنده ٤ / ٣٦٨ ، وأخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان ١ / ٢٣٥ والحافظ الكنجي في كفاية الطالب ٥٨ ط الأميني.

وميمون أبو عبد الله أخرج حديثه الإمام ابن حنبل في مسنده ٤ / ٣٧٢ من طريقين ، وهكذا أخرجه في كتاب المناقب مخطوط ، وأخرجه النسائي في الخصائص ٢٢ ، والترمذي في جامعه الصحيح ٥ / ٢٩٧ بالرقم ٣٧٩٧ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ٢ / ١٩٦ ، وابن كثير في البداية والنهاية ٥ / ٢١٢ ، والدولابي في الكنى والأسماء ٢ / ٦١ ، والذهبي في ميزان الاعتدال ٤ / ٢٣٥.

وأبو الطفيل عامر بن وائلة : أخرج حديثه الحافظ النسائي في الخصائص ٢١ و ٢٤ ، والإمام ابن حنبل في مسنده ١ / ١١٨ ، والحاكم في مستدركه ٣ / ١٠٩ بطرق مختلفة.

(٣) أبو بكر محمّد بن جعفر بن أحمد بن يزيد المطيري نسبة إلى المطيرة ، بفتح الميم وكسر الطاء : قرية من نواحي سرمن رأى ، راجع اللباب ٣ / ١٥٢ ، تاريخ بغداد ٢ / ١٤٥ ، وأحمد بن محمد ابن الصلت هو أحمد بن محمّد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت.

(٤) أخرجه ابن جرير الطبري في كتاب الولاية بالإسناد إلى عطية بعين السند على ما في كنز العمال ٦ / ٣٩٠ وهكذا أخرجه الواحدي في أسباب النزول ١٥٠ واخرجه عنه العيني في عمدة القارئ ٨ / ٥٨٤.