الآخر ، فيقول له : «أترى بما أقول بأسا؟» فيقول : لا. فنزلت : (عَبَسَ وَتَوَلَّى (١) أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى) (٢). وأخرج أبو يعلى مثله عن أنس (١).

الآية : ١٧ ـ قوله تعالى : (قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ) (١٧).

وأخرج ابن المنذر عن عكرمة ، في قوله تعالى : (قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ) (١٧) قال : نزلت في عتبة بن أبي لهب حين قال : كفرت برب النجم (٢).

الآية : ٣٧ ـ قوله تعالى : (لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ) (٣٧).

عن إبراهيم بن هراسة : حدثنا عائذ بن شريح الكندي قال : سمعت أنس بن مالك قال : قالت عائشة للنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أنحشر عراة؟ قال : «نعم». قالت : وا سوأتاه. فأنزل الله تعالى : (لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ) (٣٧) (٣).

٨١ ـ سورة التكوير

الآية : ٢٩ ـ قوله تعالى : (وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ) (٢٩).

عن سعيد بن عبد العزيز ، عن سلمان بن موسى قال : لما أنزل الله عزوجل : (لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ) (٢٨) [سورة التكوير ، الآية : ٢٨] ، قال : ذلك إلينا ، إن شئنا استقمنا ، وإن لم نشأ لم نستقم. فأنزل الله تعالى : (وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ) (٢٩) (٤).

__________________

(١) السيوطي ٣٢٧ ، وسنن الترمذي برقم ٣٣٣١ ، وقال : هذا حديث غريب ، والمستدرك للحاكم ، ج ٢ / ٥١٤.

(٢) زاد المسير ، ج ٩ / ٣٠ ، وتفسير القرطبي ، ج ١٩ / ٢١٧.

(٣) في إسناده عند النيسابوري عائذ بن شريح ، وهو ضعيف ، المجروحين لابن حبان ، ج ٢ / ١٩٣.

(٤) النيسابوري ٣٦٧ ، وتفسير الطبري ، ج ٣٠ / ٥٣ ، وتفسير القرطبي ، ج ١٩ / ٢٤٣.