وأنشده كعب بن زهير في المسجد قصيدته المعروفة ومنها :

إن الرسول لنور يستضاء به

وصارم من سيوف الله مسلول

وكان حسان ينشد تراثي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في المسجد ، والمسجد غاص بالمسلمين فلا ينكر عليه ، فلأجل هذا قلنا : إنه يختلف كما قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «إن حسنه كحسن الكلام ، وقبيحه كقبيح الكلام».

فالمحظور : الذي أريد به النهي ما كان فيه هجو ، أو بهت ، أو كذب ، أو إفراط في مدح ، أو تشبيب بغزل أو نحو ذلك.

والمكروه : ما كثر وليس فيه ذلك ، وقد فسر به قوله عليه‌السلام : «لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا».

وأما تأويل من قال : أريد به الهجاء فضعيف ؛ لأنه سواء امتنع أم لا ، وكذا إذا شغله الشعر عن الفضائل من التلاوة والأدعية.

وأما الواجب : فإذا كان يحصل به تحريض وتقوية للحق ، وتحشيد للجيوش على حرب أعداء المسلمين.

وأما المندوب : فهو ما انطوى على مدح الله ، وتعظيمه ، وكذا مدح الرسول عليه‌السلام والأئمة أو انطوى على حكمة.

وأما المباح : فما خرج عن هذا.

وأما قوله تعالى : (وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا)

يعني : استنصروا بالرد على المشركين.

قال في عين المعاني : وقد قال لهم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «انتصروا ولا تقولوا إلا حقا ، ولا تذكروا الآباء والأمهات».

وقال حسان لأبي سفيان :

هجوت محمدا فأجبت عنه

وعند الله في ذاك الجزاء