فقلت له : من الكوفة. قال : فبكی عليه‌السلام حَتَّى بُلَّت لحيتُه ، فقلت له : يا ابن رسول الله مالك أكثرت من البكاء؟ فقال : ذكرت عمِّي زيداً وما صُنع به فبكيت.

فقلت : وما الَّذي ذكرت منه؟ فقال : ذكرت مقتله ، وقد أصاب جبینه سهم ، فجاءه ابنه يحيى فأنكبّ عليه ، وقال له : أبشر يا أبتاه ، إنك ترد على رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم‌السلام.

قال : أجل يا بني ، ثُمَّ دعا بحدّاد ، فنزع السَّهم من جبينه ، فكانت خروج نفسه معه ، فجيء به إلى ساقية تجري عند بستان زائدة ، فحفر له فيها ودُفن ، واُجري عليه الماء. وكان معهم غلام سندي لبعضهم ، فذهب إلى يوسف بن عمر ـ الثقفي عامل هشام بن عبد الملك (١) ـ من الغد ، فأخبره بدفنهم إيّاه ، فأخرجه يوسف بن عمر ، وصلبه في الكناسة أربع سنين ، ثُمَّ أمر به فاُحرق بالنار ، وذُري في الرياح. فلعن الله قاتله وخاذله. وإلى الله جل اسمه أشكو ما نزل بنا أهل بيت نبيه بعد موته ، وبه نستعين على عدونا ، وهو خير مستعان» (٢).

إلى غير ذلك ممَّا لا يُحصى كثرة.

وأمّا العلماء المتصدون لمدحه ، فأولهم: الصدوق رحمه‌الله في العيون ، ثُمَّ تبعه شيخنا المفيد ، والطبرسي في كتاب إعلام الورى (٣).

ومنهم : النجاشي في ترجمة أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، وشيخ الطائفة في الفهرست (٤).

__________________

(١) ما بين الشارحتين من المؤلف رحمه‌الله للبيان ، فلاحظ.

(٢) آمالي الصدوق : ٤٧٧ رقم ٦٤٣ / ٣.

(٣) عیون أخبار الرضا عليه‌السلام ٢ : ٢٢٥ ـ ٢٢٨ باب ٢٥ وفيه ٧ أحادیث ، الإرشاد ٢ : ١٧١ ، إعلام الوری ١ : ٤٩٣.

(٤) رجال النجاشي : ٧٦ رقم ١٨٢ ، الفهرست : ٦٢ رقم ٦٥ / ٣ ، رقم ١١٢٦ / ١.