مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ

____________________________________

[١٦] إنهم أخرجوا الرسول والمؤمنين من مكة ، لكن الله أعد لهم المدينة المنورة في الدنيا ، والجنة في الآخرة والجنة خير من منازلهم في مكة (مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ) مثل مدينة ليست أمثال مدن الدنيا ، فإن مدن الدنيا لا يوجد فيها الشيء المطلوب ، وإن وجد فيها فهو قليل أو فاسد أما الجنة فإن (فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ) غير متغير الطعم والريح ، وفيه تعريض بمكة حيث أن مياهها قليلة وآسنة لأنها تبقى في الحباب والأحواض فتتغير! وهذا وما بعده شبه تسلية للمؤمنين الذين أخرجوا من مكة (وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ) بخلاف لبن الدنيا فإنه إذا بقي تغير طعمه (وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ) لذيذة (لِلشَّارِبِينَ) لا فيها سوء مذاق ولا فيها سكر بحيث تنغض لذة الشارب بخلاف خمر الدنيا.

(وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى) لا يخلطه الشمع وفضلات النحل (وَلَهُمْ) للمؤمنين (فِيها) في الجنة (مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ) لا كمكة لا ثمار فيها ، وحيث أن المؤمنين حرموا من ما كان عندهم في مكة من الماء والشراب ، والعسل واللبن والثمار القليلة ، ولم يحرموا من زوجاتهم بل كن معهم ، لم يذكر في الآية الكريمة الحور (وَ) ما ذكر مما لهم في الجنة بدل عما حرموه ، ثم أن المؤمنين حرموا عطف وحنان الكفار الذين كانوا يعطفون عليهم قبل الإسلام ، إذ صاروا لهم أعداء ، عوض الله لهم عن ذلك برضاه وعطفه فقال سبحانه مبشرا لهم (مَغْفِرَةٌ مِنْ