وأمّا من الحساب : فخلق الدنيا بطالع السرطان ، والكواكب في أشرافها ، فيقتضي كون الشمس من الحمل في عاشر الطالع أن يكون في وسط السماء.

(وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ).

يسيرون بسرعة.

ومنه : فرس سابح وسبوح.

قال الراجز :

٩٥٣ ـ ومهمه فيه السّراب يسبح		يدأب فيه القوم حتّى يطلحوا
٩٥٤ ـ وإن غدوا فيه وإن تروّحوا		كأنّما أمسوا بحيث أصبحوا (١)

(حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ). (٤١)

أي : آباءهم. سمّي الآباء ذريّة ؛ لأنه ذرأ الأبناء منهم ، على طريق تسمية السبب باسم المسبب ، كما قال الراجز :

٩٥٥ ـ أقبل في المستنّ من ربابه

أسنمة الآبال في سحابه (٢)

(وَخَلَقْنا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ). (٤٢)

من سائر السفن التي هي مثل سفينة نوح.

__________________

(١) الرجز لمسعود أخي ذي الرمة. وهو في ديوان المعاني ٢ / ١٢٨ ؛ والصناعتين ص ٢٩٣ ؛ والحيوان ٣ / ٧٣ ؛ وربيع الأبرار ١ / ٢٠٥. وكان أبو حامد المرورّوذي الفقيه الشافعي إذا سمع تراجع المتكلمين في مسائلهم ، ورأى ثباتهم على مذاهبهم بعد طول جدالهم يتمثل بهذين البيتين. ـ ولم ينسبهما محققا كتاب الصناعتين علي البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم.

(٢) الرجز في الكشاف ؛ وشرح أبيات الكشاف ص ١٣٦ ، يصف مطرا بالكثرة والثروة ؛ وغريب الحديث للخطابي ٢ / ٨٥ ؛ والكامل ٢ / ٦٨. وفي المخطوطة [أسيمه] بدل [أسنمة] و[سجامه] بدل [سحابه] وكلاهما تصحيف.