(وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً). (٧٣)

أمما.

وقيل : أفواجا (١).

(وَفُتِحَتْ أَبْوابُها).

واو الحال (٢).

أي : تجدونها عند المجيء مفتحة الأبواب.

وأمّا النار فإنها مغلقة لا تفتح إلا عند دخولهم فيها.

(وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ). (٧٤)

أي : أرض الجنّة.

(نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ).

أي : من منازلهم التي هي لهم ، لأنهم مصروفون عن إرادة غيرها.

(حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ). (٧٥)

محدقين محيطين.

* * *

__________________

ـ القيامة إلى المحشر بنجائب من ياقوت ، أزمتها الدر برحائل السندس والإستبرق ، نمارها ألين من الحرير ، مدّ خطاها مدّ أبصار الرجل ، يسيرون في الجنة يقولون عند طول البرهة : انطلقوا بنا إلى ربنا ننظر كيف يقضي بين خلقه ، يضحك إليهم إلهي ، وإذا ضحك إلى عبد في مواطن فلا حساب عليه.

(١) أخرج أحمد والبخاري ومسلم وغيرهما عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أولّ زمرة يدخلون الجنّة على صورة القمر ليلة البدر ، والذين يلونهم على صورة أشد كوكب دريّ في السماء إضاءة. انظر : فتح الباري ٦ / ٢٦٠ ، باب بدء الخلق ؛ ومسلم ٢٨٣٤ ؛ والمسند ٢ / ٢٣٠.

(٢) راجع ما كتبنا في ذلك في سورة الكهف عند قوله تعالى : (وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ) ٢ / ٢٦.