(مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ). (٨)

مسرعين. وقيل : ناظرين.

وقيل : مستمعين ، كما قال الشاعر :

١١٥٠ ـ بدجلة دارهم ولقد أراهم

بدجلة مهطعين إلى السماع (١)

(فَالْتَقَى الْماءُ).

أي : التقى المياه ، لأنّ الجنس كالجمع.

(عَلى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ). (١٢)

أي : في أم الكتاب ، وذلك الأمر إهلاكهم.

(عَلى ذاتِ أَلْواحٍ وَدُسُرٍ). (١٣)

دسر : المسامير التي يدسر بها السفن ويشدّ. واحدها : دسار (٢).

وقيل : صدور السفن لأنها تدسر الماء. أي تدفعها.

(تَجْرِي بِأَعْيُنِنا). (١٤)

بمرأى منا.

وقيل : بوحينا وأمرنا.

(جَزاءً لِمَنْ كانَ كُفِرَ).

__________________

(١) البيت ليزيد بن مفرّغ الحميري. وهو في مجاز القرآن ١ / ٣٤٣ ؛ وتفسير القرطبي ٩ / ٢٧٩ ؛ واللسان مادة : هطع ؛ وتفسير الماوردي ٤ / ١٣٦ ولم ينسبه المحقق ، وديوانه ص ١٦٧.

(٢) عن ابن العباس أنّ نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قول الله تعالى : وَدُسُرٍ؟ قال : الدسر التي تحرز بها السفينة. قال : وهل تعرف العرب ذلك؟ قال : نعم أما سمعت قول الشاعر وهو يقول :

سفينة نوح قد أحكم صنعها

مثخّنة الألواح منسوجة الدسر