هذا لا يذكره عن رأي ومذهب ، وإنما يحكيه عن رؤية وعيان ، والقرآن يشهد له بذلك في قوله :

(لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً)(١).

فلم يقنعه حتى سأل أصحاب العلم بالنجوم عنه ، فوصفوا له بصورة إقناعية.

فقال : كيف تعرفون والله يقول : (ما أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ)(٢)؟

فقيل : كما نعرف تشريح أبداننا ، وقد قال تعالى : (وَلا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ)(٣).

فكفّ عن الرجل.

(خَرْجاً). (٩٤)

خراجا ، كالثّبت والثّبات ، والحصد والحصاد. قطعا منه (٤).

وقيل : الخرج : الفيء ، والخراج : الضريبة والجزية.

وقال الفرّاء : الخراج من الأرض ، والخرج فيما يخرج من سائر الأموال.

(زُبَرَ الْحَدِيدِ). (٩٦)

__________________

(١) سورة الكهف : آية ٩٠.

(٢) سورة الكهف : آية ٥١.

ـ أقول : وفي بلاد أوروبا الشمالية يكون النهار طويلا جدا والليل قصير جدا ، وحدثني بعض الأصحاب ـ وكان في ألمانيا ـ أنهم كانوا يصومون رمضان ، ومدة الصيام ١٨ ساعة في اليوم ، والناس ينتهون من أعمالهم وأشغالهم ويأتون بيوتهم ، والشمس لا تزال ساطعة.

(٣) سورة الكهف : آية ٥١.

ـ أقول : وفي بلاد أوروبا الشمالية يكون النهار طويلا جدا والليل قصير جدا ، وحدثني بعض الأصحاب ـ وكان في ألمانيا ـ أنهم كانوا يصومون رمضان ، ومدة الصيام ١٨ ساعة في اليوم ، والناس ينتهون من أعمالهم وأشغالهم ويأتون بيوتهم ، والشمس لا تزال ساطعة.

(٤) عن ابن عباس رضي الله عنه أنّ نافع بن الأزرق قال : أخبرني عن قوله تعالى : زُبَرَ الْحَدِيدِ؟ قال : قطع الحديد. قال : وهل تعرف العرب ذلك؟. قال : نعم ، أما سمعت قول كعب بن مالك رضي الله عنه وهو يقول :

تلظى عليهم حين شدّ حميمها

بزبر الحديد والحجارة شاجر