وأنشد الفرزدق :

١٢٩٨ ـ بني عاصم لا تلجئوها فإنكم		ملاجيء للسوآت دسم العمائم
١٢٩٩ ـ بني عاصم لو كان حيّا أبوكم		للام بنيه اليوم قيس بن عاصم (١)

وفسّره بأنّه لم يطلب ثأره :

وقريب منه قول أوس :

١٣٠٠ ـ نبئت أنّ دما حراما نلته		وهريق في برد عليك محبّر
١٣٠١ ـ نبئت أنّ بني جذيمة أدخلوا		أبياتهم تامور نفس المنذر (٢)

وقول الهذلي :

١٣٠٢ ـ تبرّأ من دم القتيل وبزّه

وقد علقت دم القتيل إزارها (٣)

(وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ). (٥)

قال مجاهد : الرّجز بالكسر : العذاب. وبالضم (٤) : الأوثان.

(وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ). (٦)

لا تعط شيئا لتصيب أكثر منه.

وقال الحسن : معناه : لا تمنن بعملك تستكثر على ربّك.

__________________

(١) البيتان في ديوان جرير ص ١٩ ضمن المناقضات ؛ وأنساب الأشراف ٥ / ٢٠ ؛ والأغاني ١٩ / ٩ ـ وسبب هذه الأبيات أنّ النوار لما كرهت الفرزدق حين زوجها نفسه لجأت إلى بني قيس بن عاصم فقال فيهم البيتين ، فبلغهم ذلك الشعر ، فقالوا له : والله لئن زدت على هذين البيتين لنقتلنك غيلة ، وأرادت منافرته إلى ابن الزبير.

(٢) البيتان في ديوانه ص ٤٧ ؛ والمعاني الكبير ١ / ٤٨٣. والثاني في اللسان مادة نفس. والتامور : الدم.

(٣) البيت لأبي ذؤيب الهذلي. وهو في شرح أشعار الهذليين ١ / ٧٧ ؛ وشرح الفصيح ١ / ٢٥٨ ؛ والمعاني الكبير ١ / ٤٨٣ ؛ والمسائل الحلبيات ص ١٤٦ ، ويروى [وثوبه] بدل [بزه] ويجوز فيها الرفع والجر.

(٤) قرأ بالضم حفص وأبو جعفر ويعقوب ، والباقون بالكسر. الإتحاف ص ٤٢٧.