(أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ).
اتّبعه.
(فَأَنَّهُ).
فأن الشيطان (يُضِلُّهُ).
(مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ). (٥)
مخلوقة تامة التصوير (١).
(لِنُبَيِّنَ لَكُمْ).
أي : بدء خلقكم ، وترتيب إنشائكم.
(ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً).
الطفل : اسم الجنس يتناول الواحد والكثير.
(وَتَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً).
غبراء يابسة. قال الأعشى :
٧٦٣ ـ قالت قتيلة ما لجسمك شاحبا |
|
وأرى ثيابك باليات همّدا (٢) |
(اهْتَزَّتْ).
استبشرت وتحركت بنباتها.
__________________
(١) أخرجه أحمد والشيخان عن عبد الله بن مسعود قال : حدثنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم وهو الصادق المصدوق : [إنّ أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه فينفخ فيه الروح ، ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد ، فو الذي لا إله غيره إنّ أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإنّ أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها]. انظر فتح الباري ١٠ / ٤٧٧ ، ومسلم رقم ٢٦٤٣ ، والمسند ١ / ٣٨٢.
(٢) البيت في ديوانه ص ٥٤ ؛ وتفسير القرطبي ١٢ / ١٣.