للقاضي عياض ، ونظمه شمس الدين محمد بن محمد الموصلي المتوفى سنة أربع وسبعين وسبعمائة ، أوّله : الحمد لله الذي أظهر دينه على كل دين ، وهو مأخوذ ممّا شرحه وأوضحه وبيّنه وأتقنه وضبطه وقيده الفقيه أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض البستي ، في كتابه المسمى بمشارق الأنوار ، لكن اختصره واستدرك عليه وأصلح فيه أوهاما الفقيه أبو إسحاق ابن قراقول » (١).

ترجمة الحافظ العلائي

« والعلائي » هو : الحافظ خليل بن كليدي صلاح الدين أبو سعيد الدمشقي ، ترجم له ابن قاضي شهبة في طبقاته بقوله : « خليل بن كليدي بن عبد الله ، الامام البارع المحقق ، بقية الحافظ ، صلاح الدين أبو سعيد العلائي الدمشقي ثم المقدسي ، ولد بدمشق في ربيع الأول سنة أربع وتسعين ـ بتقديم التاء ـ وستمائة ، وسمع الكثير ودخل البلاد وبلغ عدد شيوخه بالسماع سبعمائة وأخذ علم الحديث عن المزي وغيره ، وأخذ الفقه عن الشيخين برهان الفزاري ـ ولازمه وخرج له مشيخة ـ وكمال الدين ابن الزملكاني وتخرّج به وعلّق منه كثيرا ، وأجيز بالفتوى ، وأخذ واجتهد حتى فاق أهل عصره في الحفظ والإتقان ودرّس بدمشق بالأسدية وبحلقة صاحب حمص ، ثم انتقل إلى القدس مدرّسا بالصلاحية سنة إحدى وثلاثين ، فأقام بالقدس مدة طويلة يدرّس ويفتي ويحدّث ويصنّف إلى آخر عمره.

ذكره الذهبي في معجمه وأثنى عليه.

وقال الحسيني في معجمه وذيله : كان إماما في الفقه والنحو والأصول ، متفننا في علوم الحديث ومعرفة الرجال ، علامة في معرفة المتون والأسانيد ، بقية الحفاظ ، ومصنّفاته تنبئ عن إمامته في كل فن ، ودرّس وأفتى وناظر ولم يخلف بعده مثله.

__________________

(١) كشف الظنون ٢ / ١٧١٥.