كلّ سبسب ويهيمون في كل واد ، فلمّ شعثهم ورمّ رثّهم ، ورتق فتقهم ورقع خرقهم ، وأقام أودهم وأماط عندهم ، وألّف بينهم بعد تضاغن القلوب وتشاحن الصدور ، وتدابر النفوس وتخاذل الأيدي وفشو الشرور.

فهداهم إلى دين عزيز المثار ، أبلج المنار ، صريح النصاب منير الشهاب ، رائق المنصب ، باذح المرقب ، وفرى من الكفر والإلحاد أوداجا ، وأزرى بكل من أشرك في دين الله أوداجي ، فكسر وأوهن متنهم وسامهم بالخسف وضرب عليهم بالنصف ، وأتعب نفسه الكريمة في إحصاف الشريعة القويمة ، وخاض إلى رضوان الله كلّ غمرة وتجرّع فيه كلّ غصّة.

والسّلام على آله أصول الكرم وقادة الأمم وأولياء النعم ، وأنوار البهم وأضواء الظلم ومعادن الحكم ، والهادين لأوليائهم إلى طريق الأمم ، والكاشفين لهم مضائق الغمم ، الحافظين لهم عن مزالق اللّمم ، الذين جاهدوا في الله حقّ الجهاد ، وبالغوا في الهداية والإرشاد إلى لقم الصواب والسداد ، وفصموا حبل الغواية واللّداد ، ورضّوا أركان الضلالة والعناد ، وأبادوا خضراء الكفر والنفاق ، وشقّوا عصا البدع والشقاق ، الذين أمر الله ورسوله بأن نطأ جادّتهم ونركب قدّتهم ، ونقتصّ جميل آثارهم ، ونستضيء بأنوارهم ونغترف من بحارهم.

وبعد ، فيقول العبد القاصر العاثر « حامد حسين » ألبسه الله حلل كرامته ولا سلبه غضارة نعمته ، وكان في الدنيا والآخرة له ، وحقّق آماله ونوّر باله وجعل كلّ خير مآله : إن هذا هو المنهج الثاني من كتابي المسمى بـ :

« عبقات الأنوار في إثبات إمامة الأئمّة الأطهار ».

الذي نقضت فيه على « الباب السابع » من « التحفة العزيزية » ، وبالغت في الذبّ عن ذمار الطريقة الحقّة العلويّة ، واستفدت فيه كثيرا من إفادات الوالد الماجد العلامة « المولى السيد محمد قلي » قدّس الله نفسه الزكيّة ، وأفاض شآبيب رحمته على تربته السنيّة.

والله الموفق للإتمام والإكمال ، ومنه الاتّجاد في المبدأ والمآل.