مصدر القاعدة من سنّة الصحابة

عن عائشة : ما خيّر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بين أمرين قطّ في الإسلام إلّا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما ... (١)

وفي صحيح البخاري عن عائشة : ما خيّر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بين أمرين قطّ إلّا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما ... (٢)

ورواه مسلم في صحيحه (٣) ، ومالك في الموطأ (٤) ، وأبو داود في سننه (٥).

القاعدة في المصطلح الفقهي

لا يبدو أنّ للفقهاء اصطلاحا خاصا في كلمة (الحرج) ، وإنّما يستعملونها في مداليلها اللّغوية ، لعدم احتياجهم إلى مصطلح جديد يفي بحاجاتهم.

وحسبنا أن يتبادر إلى أذهاننا المعنى اللغوي كلّما مرّ استعمال هذه الكلمة ، وبخاصّة في القرآن الكريم.

__________________

١ ـ مسند أحمد ٧ : ١٦٤ حديث عائشة ح ٢٤٣٠٩.

٢ ـ صحيح البخاري ٨ : ٣٥٩ كتاب الأدب ، باب (٦٠٢) قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : يسّروا ولا تعسّروا ح ١٠٠٣.

٣ ـ صحيح مسلم ٤ : ١٨١٣ كتاب الفضائل ، باب (٢٠) في مباعدته صلى‌الله‌عليه‌وآله للآثام واختياره من المباح أسهله ح ٧٧.

٤ ـ الموطأ ٢ : ٩٠٢ ـ ٩٠٣ كتاب حسن الخلق ، باب (١) ما جاء في حسن الخلق ح ٢.

٥ ـ سنن أبي داود ٢ : ٤٣٤ كتاب الأدب ، باب (٥) في التجاوز في الأمر ح ٤٧٨٥.