النضر بن سويد ، عن محمد بن عبدالرحمن (١).

ورواية العلل صحيحة بناءً على وثاقة أو قبول روايات ابن أبان ، وأمّا رواية بصائر الدرجات فهي معتبره كذلك.

٥ ـ وفي العلل كذلك : أبي ، حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن يحيى ابن أبي عمران الهمداني ، عن يونس ، عن إسحاق بن عمار ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ، قال : إنّ اللّه‏ لم يدع الأرض إلاّ وفيها عالم يعلم الزيادة والنقصان من دين اللّه‏ تعالى ، فإذا زاد المؤمنون شيئا ردّهم ، وإذا نقصوا أكمله لهم ، ولولا ذلك لالتبس على المسلمين أمرهم (٢).

ومثله في بصائر الدرجات عن إبراهيم بن هاشم (٣).

فالرواية صحيحة بناءً على وثاقة يحيى بن أبي عمران الهمداني ، وهو الاظهر.

٦ ـ وفي العلل كذلك : أبي ، قال : حدثنا سعد بن عبداللّه‏ ، عن أحمد بن محمد ومحمد بن عبدالجبار ، عن محمد بن خالد البرقي ، عن فضالة بن أيوب ، عن شعيب ، عن أبي حمزة ، قال ، قال أبو عبداللّه‏ عليه‌السلام : لن تبقى الأرض إلاّ وفيها من يعرف الحق ، فإذا زاد الناس فيه قال : قد زادوا ، وإذا نقصوا منه قال : قد نقصوا ، وإذا جاؤوا به صدقهم ، ولو لم يكن كذلك لم يُعرَف الحقّ من الباطل (٤).

ومثله في بصائر الدرجات عن محمد بن عبدالجبار (٥).

والرواية معتبرة.

٧ ـ وفي إكمال الدين للصدوق : حدّثنا أبي ، ومحمد بن الحسن ، قالا : حدثنا

__________________

(١) بصائر الدرجات : ٣٥٢ / الباب العاشر من الجزء السابع / ح ٥.

(٢) علل الشرائع ١ : ٢٠٠ / الباب ١٥٣ / ح ٢٧.

(٣) بصائر الدرجات : ٣٥٢ / الباب ١٠ / ح ٦.

(٤) علل الشرائع ١ : ١٩٩ / الباب ١٥٣ / ح ٢٥.

(٥) بصائر الدرجات : ٣٥١ / الباب ١٠ / ح ٤.