وعن الجدول (١) أنّه في الثاني والعشرين منه سنة خمس وتسعين (٢).

__________________

(١) الجدول المطبوع في آخر هذه الفائدة المأخوذ عن بعض الكتب الرجالية المعتمدة ، وقد طبع في المجلّد الأوّل من تنقيح المقال ـ من الطبعة الحجرية ـ ذيل الفائدة الثالثة : ١٩٠ ، وكذا جاء في الجدول المطبوع في مصباح الكفعمي : ٥٢٢ (الحجرية) ، ولعلّ كلمة الجدول تنصرف إليه عند الإطلاق ، لذا استدركناه هنا.

(٢) قاله الكليني في اصول الكافي ٤٦٦/١ (٣٨٨/١ نشر المكتبة الإسلامية) ، وذكره الشهيد في الدروس ١٢/٢ ، وسبقه الشيخ المفيد في الإرشاد : ١٦٠ [١٣٧/٢ تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام ، وصفحة : ٢٥٤ في طبعة اخرى] ، وتعرّض لها في بحار الأنوار ١٢/٤٦ .. وما بعدها ، وكتاب الأنساب من كتاب المقنعة : ٧٤ ، والتهذيب ٧٧/٦ ـ وعنه في حاوي الأقوال ٤٦٩/٤ ـ ومنتهى المقال ١٤/١ ، ونقد الرجال ٣٢٠/٥ .. وغيرها.

وكما قد ذهب إليه الشيخ المفيد رحمه اللّه في مسار الشيعة : ٤٥ ، والشيخ الطوسي في مصباح المتهجد : ٥٥١ ، والشيخ أبو علي الطبرسي في إعلام الورى : ٢٥١ .. وغيرها.

قال في غاية الاختصار : ١٥٦ : شهد مع أبيه الطف وهو ابن ثلاث وعشرين سنة!! وذهب الإربلي في كشف الغمة ٢٧٥/٢ إلى أنّ وفاته عليه السلام كانت سنة أربع وتسعين ، وفي موضع آخر من كشف الغمة ٢٧٦/٢ ذكر عن الإرشاد سنة خمس وتسعين ، وكذا في العدد القوية : ٣١٦ ، والمناقب ١٧٥/٤ .. وغيرها.

وفي طبقات الحفاظ : ٣٠ ، قال : ومات سنة اثنين وتسعين أو ثلاث أو أربع أو خمس أو تسع وتسعين أو ستمائة!! ـ