سنة مائتين وأربع وخمسين كما عن الإرشاد (١) ، وروضة الواعظين (٢) ، والدروس (٣) ، وكشف الغمّة (٤) ، وإعلام الورى (٥) ، ومروج الذهب (٦).

__________________

(١) الإرشاد : ٣٠٧ (٢٩٧/٢ ، وصفحة : ٣١١ تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام) ، وبه قال الكليني رحمه اللّه في الكافي ـ كما مرّ ـ ، والشيخ رحمه اللّه في التهذيب ٩٢/٦ ، وعنه جمع : كالجزائري في حاوي الأقوال ٤٧٢/٤ ، وحكاه الإربلي عن الإرشاد في الكشف ٢٣٣/٣ ، وذهب إليه الشيخ المفيد أيضا في مسار الشيعة : ٥٨.

(٢) روضة الواعظين ٢٤٦/١.

(٣) الدروس ١٥/٢ (صفحة : ١٥٤ الطبعة الحجرية).

(٤) كشف الغمة ٢٣٢/٣ ، وحكاه عنه العلاّمة المجلسي في بحار الأنوار ١١٥/٥٠ حديث ٣ ، وجاء في الكشف ٢٤٤/٣ نقلا عن ابن الخشاب ، وقال : وأقام بعد أبيه ثلاثا وثلاثين سنة وسبعة أشهر إلاّ أياما.

(٥) إعلام الورى : ٣٣٩ [١٠٩/٢ الطبعة المحقّقة] ، وأورده في المناقب أيضا ٤٠١/٤ ، ولاحظ : مصباح المتهجد : ٥٧١ ، وصفحة : ٥٦٠ (من الطبعة الحجرية).

ونقل القول الثاني في دلائل الإمامة : ٢١٦ ، واختار سنة مائتين وخمسين من الهجرة.

(٦) مروج الذهب ٨٤/٤.

قال في كتاب الأئمّة الاثني عشر : ١٠٩ : .. وأقام بها ـ أي سامراء ـ عشرين سنة وتسعة أشهر ، وتوفّي بها يوم الاثنين لخمس بقين من جمادى الآخرة ، وقيل : لأربع بقين منه ، وقيل : في رابعها ، وقيل : في ثالث [شهر رجب] سنة أربع وخمسين ومائتين.

وإلى هذا القول مال ابن عياش ، كما صرّح بذلك في المناقب ٤٠١/٤ ، ونصّ عليه في تاريخ أهل البيت(عليهم السلام) : ٨٦ ، وفي هامش عمدة الطالب في أنساب آل ـ