ولمختصر الذهبي (١) : (هب) (٢).

ولمختصر تذكرة الذهبي : (مخهب).

ولكتاب أمل الآمل : (مل) (٣).

ولكتاب المشتركات (٤) لمحمّد أمين الكاظمي رحمه اللّه : (مشكا).

ولمنهج المقال ـ الشهير ب‌ : الرجال الكبير ـ للميرزا محمّد الأسترآبادي : (هج) (٥).

__________________

(١) وجعل الشيخ محمّد طه نجف في إتقان المقال : ٣ الرمز لمحمد الذهبي.

(٢) كذا ، والمشهور الرمز له ب‌ : (مخهب)الآتي ، لأبي عبد اللّه محمّد بن أحمد بن عثمان (٦٧٣ ـ ٧٤٨ ه‌) ، وقد احتملت في معجم الرموز والإشارات : ١٧٤ أنّ المراد من كتابه هو : المختصر المحتاج إليه من تاريخ الدبيثي المطبوع ، ولم يثبت ، وإن قيل ؛ إذ له مختصرات كثيرة لكتب متعددة ، ولم أحرز إلى اليوم أيها المراد منه هنا ، فلاحظ.

والحق أنّ الرمزين(هب)و (مخهب)واحد ، إذ كلّ ما ينقل عنهما فهو شيء واحد ، وينسبان كلاهما للذهبي ، وهو محمّد ـ السالف ـ ، فتدبّر.

(٣) وقد يرمز له ب‌ : (ح مل) ، ولعلّ(ح)رمز للحر العاملي محمّد بن الحسن المشغري المتوفّي سنة ١١٠٤ ه‌ صاحب كتاب وسائل الشيعة ، أو يكون(ح)بمعنى صاحب ، فتدبّر.

(٤) وهو كتاب : هداية المحدثين إلى طريقة المحمّدين ، وهو من تلامذة الطريحي صاحب جامع المقال ، ومن علماء القرن الحادي عشر.

(٤) وقد يرمز له ب‌ : (ج) ، كما أنّه قد يرمز له ب‌ : (جح) ، وكلاهما نادر ، والمشهور : (منهج) ، ولا يعدّ رمزا ، فتدبّر.