ثمّ زاد جش بعد ذكر كتبه : روى هذه الكتب عنه جماعات من الناس (١) لعظمه في الطائفة وثقته وجلالته ، عنه عبد الله بن جبلة.
وفي ست : ثقة له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن يعقوب بن يزيد ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان.
وعنه محمّد بن علي الهمداني ، والحسن بن الحسين السكوني (٢).
وفي كش ما تقدّم في أبيه (٣).
أقول : في مشكا : ابن سنان الثقة ، عنه النضر بن سويد ، ومحمّد بن عذافر ، وخلف بن حمّاد الثقة ، وعبد الرحمن بن أبي نجران ، وشهاب بن عبد ربّه ، وعبد الله بن جبلة ، وعبد الله بن المغيرة الثقة ، وعلي بن الحكم الثقة ، وعبد الله بن القاسم ، والحسن بن محبوب كثيرا ، وعلي بن الحسن ابن رباط ، وابن أبي عمير ، ومحمّد بن علي الهمداني ، والحسن بن الحسين السكوني ، والحسن بن علي الوشاء ابن بنت إلياس ، وعبد الله بن محمّد الحجّال ، وجعفر بن بشير ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر ، وفضالة بن أيّوب ، والقاسم بن عروة ، وعلي بن إبراهيم بن محمّد الجواني ، وعبيد بن الحسن ـ وفي كتابي الشيخ : عبيد بن الحسين (٤) ، وهو سهو ـ ، ومحمّد بن سليمان البصري ، وإبراهيم بن نعيم (٥) ، ويونس بن عبد الرحمن كما في
__________________
(١) في المصدر : من أصحابنا.
(٢) الفهرست : ١٠١ / ٤٣٣.
(٣) رجال الكشّي : ٤١٠ / ٧٧٠ و ٧٧١ ، حيث نقل عن الإمام الصادق عليهالسلام ما مضمونه أنّهما لا يزدادا على الكبر إلاّ خيرا.
(٤) التهذيب ٤ : ٢٧٨ / ٨٤١ ، الإستبصار ٢ : ١٢٠ / ٣٨٩.
(٥) في المصدر : ومحمّد بن سليمان المصري ، ونعيم بن إبراهيم.