وفي تعق : حكم خالي بكونه كالموثّق ، ولعلّه لقول الشيخ : كتابه معتمد (١). وروى عنه صفوان في الصحيح (٢) ، ومضى في إسماعيل بن أبي زياد عن الشيخ أنّ الطائفة عملت بما رواه السكوني وحفص بن غياث وغيرهم من العامة عن أئمّتنا عليهم‌السلام ولم ينكروه ولم يكن عندهم خلافه ، فراجع (٣).

( أقول : قوله سلّمه الله : لعلّه لقول الشيخ ، قد صرّح بذلك في الوجيزة ) (٤).

وفي مشكا : ابن زيد العامّي المذهب ، عنه منصور بن يونس ، ومحمّد ابن سنان ، والقاسم بن إسماعيل.

وغيره لا أصل له ولا كتاب (٥).

__________________

(١) الوجيزة : ٢٣٠ / ٩٤٨.

(٢) التهذيب ٦ : ٢٥٥ / ٦٦٧.

(٣) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٨٥.

(٤) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش ».

(٥) هداية المحدّثين : ٨٦.