وفي كش : ما روي في عبد الأعلى مولى أولاد سام : حمدويه قال : حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن علي بن أسباط ، عن سيف بن عميرة ، عن عبد الأعلى قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : إنّ الناس يعيبون عليّ بالكلام وأنا أكلّم الناس ، فقال : أمّا مثلك من يقع ثمّ يطير فنعم ، وأمّا من يقع ثمّ لا يطير فلا (١).

وفي ق : عبد الأعلى مولى آل سام الكوفي (٢).

وفي تعق : مرّ ما فيه في ابن أعين ، ويروي عنه أيضا جعفر بن بشير بواسطة خالد بن أبي إسماعيل (٣).

وفي النقد : قد صرّح في الكافي في باب فضل نكاح الأبكار بأنّ عبد الأعلى بن أعين هو مولى آل سام (٤) ، ويظهر من جخ عند ذكر ق أنّه غيره ، لأنّه ذكرهما (٥) (٦).

أقول : هذا سهل لما ظهر من عادة (٧) الشيخ رحمه‌الله ، وصرّح جمع بأنّه يكرّر الذكر.

وفي الوجيزة : ممدوح (٨).

وفي البلغة تأمّل فيه (٩) ؛ ولا وجه له بعد قبول مثل ما ذكر فيه في غيره.

__________________

(١) رجال الكشّي : ٣١٩ / ٥٧٨.

(٢) رجال الشيخ : ٢٣٨ / ٢٣٧.

(٣) الفقيه ـ المشيخة ـ : ٤ / ٣٦.

(٤) الكافي ٥ : ٣٣٤ / ١.

(٥) رجال الشيخ : ٢٣٨ / ٢٣٧ و ٢٣٩.

(٦) نقد الرجال : ١٨١ / ٦.

(٧) في نسخة « ش » : عبارة.

(٨) الوجيزة : ٢٣٣ / ٩٨٠ ، وفيها : عبد الأعلى بن أعين مولى آل سام ممدوح.

(٩) بلغة المحدّثين : ٣٧٣ / ٥ ، وفيها : ابن أعين مولى آل سام ممدوح وفيه نظر.