في كون المشار إليه كان صاحب الرأي المؤيد دون علي صلوات الله عليه ما رواه أخطب خطباء خوارزم مرفوعا إلى عبد الله بن مسعود قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قسمت الحكمة (١) عشرة أجزاء فأعطي علي تسعة أجزاء وأعطي الناس جزء واحدا (٢).

ومن كتاب ابن المغازلي مرفوعا (٣) عن ابن عباس قال قال رسول الله أنا دار الحكمة وعلي بابها فمن أراد الحكمة فليأت الباب (٤).

__________________

(١) في المصدر : على عشرة اجزاء.

(٢) مناقب الخوارزمي : ٤٠

قال : واخبرنا شهردار هذا اجازة ، اخبرني ابي ، اخبرني الميداني الحافظ ، اخبرني ابو محمد الخلال ، اخبرني محمد بن العباس بن حيويه ، اخبرني ابو عبد الله الحسين بن علي الدهان ، اخبرني محمد بن عبيد الله بن عتبة الكندي ، حدثني ابو هاشم محمد بن علي الوهبي ، اخبرني احمد بن عمران بن سلمة ، عن سفيان بن سعيد ، عن منصور ، عن ابراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ... الحديث واورده ايضا في مقتل الحسين : ٤٣ وذكره ايضا ابن المغازلي في مناقبه : ٢٨٦ وابن عساكر في تاريخ دمشق في ترجمة أمير المؤمنين ٢ / ٤٨١ والحمويني في فرائد السمطين : ١ / ٩٤ وابو نعيم في حلية الاولياء : ١ / ٦٤ والمتقي في كنز العمال : ٦ / ١٥٤ و ٤٠١ وفي آخره : وعلي اعلم بالواحد منهم. ومحمد بن طلحة الشافعي في مطالب السؤول : ٢١ والذهبي في ميزان الاعتدال ١ / ٥٨ والقندوزي في ينابيع المودة : ٧٠.

(٣) ما ذكره ابن المغازلي مرفوعا عن ابن عباس هو بلفظ انا مدينة الحكمة وعلي بابها فمن اراد الحكمة فليأت الباب ، وسنده اليه هو انه قال :

اخبرنا ابو طالب محمد بن احمد بن عثمان البغدادي قدم علينا واسطا اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن لؤلؤ اذنا حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد ابن جعفر الكوفي عن محمد بن الطفيل عن ابي معونة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم : انا مدينة الحكمة ... الحديث واما الحديث بلفظ : انا دار الحكمة ... الى اخره فقد رواه عن علي عليه‌السلام بسنده اليه. انظر مناقب ابن المغازلي : ٨٦ و ٨٧.

(٤) وقد ورد هذا الحديث باللفظين اعني : « انا دار الحكمة » و « انا مدينة الحكمة » الى آخره في عدة