ومن الطرائف (٤) أنه شرع يحكي (٥) عن الشعبي قوله إن عليا أحد القضاة وعمر وما حكى مع بغضته عن قائل إن أبا بكر أحدهم وقد حكينا ضرورة عمر إليه ضرورة التلميذ إلى مسدده والمعلم (٦) إلى مؤيده وهو مأثور يكاد يلحق بالمتواترات (٧).

__________________

وذكر القندوزي في ينابيع المودة : ٧٣ ( ط اسلامبول ) قال :

في المناقب عن الاعمش عن عبابة بن ربعي قال : كان علي رضي‌الله‌عنه كثيرا يقول : سلوني قبل ان تفقدوني فو الله ما من ارض مخصبة ولا مجدبة ولا فئة تضل مائة او تهدي مائة الاّ وانا اعلم قائدها وسائقها وناعقها الى يوم القيامة.

واما قوله عليه‌السلام سلوني قبل ان تفقدوني فقد رواه خلق كثير منهم الخوارزمي في مناقبه : ٤٦ و ٤٧ وتفسير ابن كثير : ٤ / ٢٣١ والرياض النضرة : ٢ / ١٩٨ وتاريخ الخلفاء : ١٧١ وتهذيب التهذيب : ٧ / ٣٣٨ ومناقب ابن المغازلي : ٤٣٠ وفتح الباري : ٨ / ٤٨٥ وعمدة القاريء : ٩ / ١٦٧ وحلية الاولياء : ١ / ٦٨ وينابيع المودة : ٢٧٤ والصواعق المحرقة : ٧٦ وابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين : ٣ / ٣٠ والحديث اشهر من ان يحصيه متتبع حتى عد من خصوصيات أمير المؤمنين عليه‌السلام في ايامه.

قال سعيد بن المسيب : لم يكن احد من الصحابة يقول سلوني الاّ علي بن ابي طالب.

رواه احمد بن حنبل في فضائله : ٢ / ٦٤٦.

(١) ذكاء : الشمس.

(٢) ازوّر : عدل وانحرف.

(٣) الابيات الثلاثة لا توجد في : ج وق.

(٤) ن : الطريف.

(٥) العثمانية : ٨٨.

(٦) ن : المتعلم.

(٧) مرت الاشارة الى مصادر قسم من تلك الاحاديث هامش : ص ٨٥.