جدعان (١) في قوله

ولقد سعد وتمجد من كان مغذوا بطعام الرسول وكنف أشرف بذول يجمع له بين الغذاءين غذاء الطعام المعتاد والحكمة الهادية إلى طريق الرشاد ود من ملك ما بين خافقي المغارب والمشارق أن يكون مغذوهما المتشرف بهما.

ويؤكد الجواب عن تعيير (٣) أمير المؤمنين عليه‌السلام بالإخفاق فنقول :

__________________

قرأ في الكتب ان نبيا يبعث من العرب فكان يرجو ان يكونه ، فلما بعث النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حسده عدو الله فكان يحرض قريشا بعد وقعة بدر وكان يرثي من قتل من قريش في وقعة بدر.

انظر : الاغاني : ٤ / ١٢٠ والشعر والشعراء لابن قتيبة : ١٧٦ وتهذيب الاسماء : ١ / ١٢٦ واعلام الزركلي : ٢ / ٢٣.

(١) عبد الله بن جدعان التيمي القرشي احد الاجواد المشهورين في الجاهلية ادرك النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قبل النبوة وكانت له جفنة ياكل منها الطعام القائم والراكب فوقع فيها صبي فغرق وهو الذي خاطبه امية بن ابي الصلت بابيات اشتهر منها قوله :

انظر : تاريخ اليعقوبي : ١ / ٢١٥ وخزانة البغدادي : ٣ / ٥٣٧ واعلام الزركلي : ٤ / ٧٦ والاغاني : ج ٣ و ٤ و ٨.

(٢) البيتان كما وردا في الديوان : ٤٩٩.

(٣) ق : تعبير.

(٤) انخزل : في كلامه انقطع ومن المكان انفرد ( المنجد ).