سعد (١) يروي عن الضحاك أشياء (٢) مقلوبة فقال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن جويبر بن سعد سمعت محمد بن محمود (٣) يقول قلت ليحيي بن معن (٤) جويبر كيف حديثه فقال ضعيف (٥).

قال وقالت العثمانية فإن زعمت الرافضة أن الله أنزل في علي آيا كثيرا وذكر قوله تعالى ( أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) (٦) وضعف الرواية ورجح قصة الغار ومسطح (٧).

وسوف نعتبر أصل هذه الرواية كذا حكى عن الأصحاب أن قوله تعالى ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً ) (٨) أنها نزلت في علي وسوف نعتبر أصل هذه الرواية إن شاء الله تعالى.

أقول : إني اعتبرت كتاب الشيخ العالم أبي الفرج الأصفهاني الأموي في الآي النازل (٩) في أهل البيت عليهم‌السلام فرأيته قد روى من عدة طرق منها أخبرني أحمد بن الحسن قال حدثنا أبي قال حدثنا حصين بن مخارق عن سعيد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن علي عليه‌السلام في

__________________

(١) ن : سعيد وكذا المصدر.

(٢) ن : اسانيد.

(٣) ن بزيادة : سمعت الدارمي يقول. وكذا في المصدر.

(٤) ن : معين. وكذلك في المصدر.

(٥) راجع المجروحين : ١ / ٢١٧.

(٦) النساء : ٥٩.

والآية كاملة هي : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ).

(٧) العثمانية : ١١٥ و ١١٧.

(٨) البقرة : ٢٠٨.

وتتمتها : ( وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ).

(٩) ن : النازلة.