عباس أنها نزلت في علي بن أبي طالب (١).
ورواه في إسناد متصل بسلمة بن كهيل (٢) وروى ذلك (٣) في إسناد متصل عن الحسن بن زيد عن أبيه عن آبائه ورواه من طريق آخر عن ابن عباس ومن طريقين آخرين ومن طريق آخر متصل بابن عباس (٤).
[ وروى بإسناده المتصل عن مجاهد ] (٥).
[ ورواه بإسناد متصل (٦) عن السدي ] (٧) ورواه في إسناد متصل بالضحاك عن ابن عباس ورواه الثعلبي في إسناد متصل بعباية الربعي في متن مطول حسن قال في سياقه قال أبو ذر فو الله ما استتم رسول الله صلىاللهعليهوآله حتى أنزل عليه جبرئيل عليهالسلام من عند الله عز وجل فقال يا محمد اقرأ قال وما أقرأ قال (٨) اقرأ ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ ).
وذكر أن إعطاء السائل الخاتم كان بعين النبي صلىاللهعليهوآله ودعاءه بعد ذلك اللهم ف ( اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ) ... ( وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي ) عليا اشدد به ظهري (٩) وحكى الثعلبي عن السدي وعتبة (١٠) بن أبي حكيم وعتبة بن عبد الله إنما عنى بقوله سبحانه ( وَالَّذِينَ آمَنُوا
__________________
(١) ما بين المعقوفتين لا يوجد في : ق.
(٢) ما بين المعقوفتين لا يوجد في : ن.
(٣) ن : ورواه.
(٤) ن : عن السدى.
(٥) ما بين المعقوفتين لا يوجد في : ق ون.
(٦) ق : وروى باسناده المتصل.
(٧) ما بين المعقوفتين لا يوجد في : ن.
(٨) لا يوجد في : ج.
(٩) الكشف والبيان : مخطوط.
(١٠) ق : عنه ابن ابي حكيم.