وعنه : الجليل محمّد بن أبي الصهبان كثيراً (١) ، وابن أبي عمير ، في التهذيب ، في باب حدود الزنا (٢) ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، في الروضة ، بعد حديث نوح يوم القيامة (٣) ، وإبراهيم بن هاشم (٤) ، وموسى بن الحسن (٥) ، وعلي ابن أسباط (٦) ، وأحمد بن محمّد البرقي (٧) ، وإبراهيم بن إسحاق (٨) ، وغيرهم (٩).

[١٤٦٢] عبدُ الرّحمنِ بن حميد الكِلابي :

الرَّوّاسي ، الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١٠).

[١٤٦٣] عبدُ الرّحمنِ الخَثْعَمِيّ :

عنه : عبد الله بن المغيرة ، في الكافي ، في باب ما يجوز من الوقف والصدقة (١١).

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٢ : ٢٨ / ٨٠ و: ٣٢ / ٩٨.

(٢) تهذيب الأحكام ١٠ : ٤ / ١٤.

(٣) الكافي ٨ : ٢٩١ / ٤٤١.

(٤) الكافي ٤ : ٥٤٣ / ١٧.

(٥) تهذيب الأحكام ١ : ٤١٦ / ١٣١٣.

(٦) أُصول الكافي ٢ : ٢٥٧ / ٣.

(٧) الكافي ٥ : ١٦٣ / ٥.

(٨) تهذيب الأحكام ٧ : ١٦٣ / ٧٢٤ ، وكذا في الطبعة الحجرية ، والصحيح : إبراهيم ابن إسحاق عن عبد الله بن حماد ، كما في الكافي ٥ : ٢٨٠ / ٣ ، ومرآة العقول ١٩ : ٣٧٢ / ٣ ، والوسائل ٢٥ : ٣٩٧ / ٤ وفي جامع الرواة ١ : ٤٥٠ استظهر أن رواية إبراهيم بن إسحاق عنه سهو ، والصواب عنده عبد الله بن حماد ، بقرينة رواية إبراهيم ابن إسحاق عنه كثيراً.

وأيضاً في ترتيب أسانيد الكافي للسيد البروجردي : ٢٥٩ في ذكر أسانيد علي ابن محمّد لم يذكر رواية لعبد الرحمن بن حماد عن إبراهيم بن إسحاق.

(٩) تهذيب الأحكام ٦ : ١٨٧ / ٣٨٩ ، عنه : إسحاق الأحمر.

(١٠) رجال الشيخ : ٢٣٠ / ١١٦.

(١١) الكافي ٧ : ٣٥ / ٢٨.