وفيه مضافاً إلى ضَعف تضعيفاته من وجوه : أنَّ رواية الأجلَّة عنه كثيراً تكشف عن استقامته ووثاقته ، فروى عنه : الحسين بن سعيد في التهذيب ، في باب حكم الجنابة (١) ، وفي باب حكم الحيض (٢) ، وفي باب صلاة العيدين ، من أبواب الزيادات (٣) ، وفي الإستبصار ، في باب تحريم السَّمك الطافي (٤) ، وفي الكافي ، في باب ضمان ما يفسده البهائم (٥) والعباس بن معروف (٦) ، ومحمّد بن الحسين (٧) ، والحسن بن علي بن النعمان (٨) ، ومحمّد بن خالد (٩).

[١٥٥٥] عبدُ الله بن بُدَيل بن وَرْقاء الخُزاعي :

رسول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مع أخويه عبد الرحمن ومحمّد إلى اليمن ، وفي الكشي عدّه من التابعين ، ورؤسائهم ، وزهّادهم (١٠) ، وهو من شهداء صفين بعد ان أبلي بلاءً حسناً لم ير مثله.

وروى نصر بن مزاحم في كتاب صفين : عن عمر بن سعد ، عن (عبد الله بن كعب) (١١) قال : لما قتل عبد الله بن بُدَيل (١٢) يوم صِفِّين ، مرّ به

__________________

(١) تهذيب الأحكام ١ : ١٢٩ / ٣٥٥.

(٢) تهذيب الأحكام ١ : ١٨١ / ٥١٨.

(٣) تهذيب الأحكام ٣ : ١٣٢ / ٢٨٩.

(٤) الاستبصار ٤ : ٦١ / ٤.

(٥) الكافي ٥ : ٣٠٢ / ٣.

(٦) تهذيب الأحكام ٢ : ١١٣ / ٤٢٣.

(٧) تهذيب الأحكام ٤ : ١٥٨ / ٥٩٩.

(٨) الاستبصار ٤ : ١٥٨ / ٥٩٩.

(٩) أُصول الكافي ١ : ١٠٤ / ٤.

(١٠) رجال الكشي ١ : ٢٨٦ / ١٢٤.

(١١) في المصدر : عبد الرحمن بن عبد الله ، وفي هامشه عن شرح ابن أبي الحديد : عبد الرحمن بن كعب.

(١٢) في المصدر : (أن عبد الله بن كعب قتل يوم صفين) ، وفي هامشه : (في ح [أي شرح ابن أبي الحديد] : عبد الله بن بديل)