ومحمّد بن أحمد بن يحيى ، فيه ، في زيادات الوصيّة (١) ، ولم يُستثن.

[١٥١٢] عبدُ الصَّمد بن مَدار الصَّيْرفيّ :

الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢).

[١٥١٣] عبدُ الصَّمد بن هِلال الجُعْفِيّ :

مولاهم ، الخَزّاز ، اليَزْكَندي ، الكُوفِيّ ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٣).

[١٥١٤] عبدُ العَزِيز بن أبي حَازِم (٤) سَلَمَة بن دِينَار :

المَدَنِيّ ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، مات سنة خمس وثمانين ومائة ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥).

[١٥١٥] عبدُ العَزِيز بن أبي [ذيب (٦)] المَدَنِيّ :

وهو عبد العزيز بن عِمْران ، ضعّفه ابن نُمير ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٧) ، وظاهره عدم كونه مطعوناً عنده ، وابن نُمَير عامي ، يرجع كثيراً من مستند تضعيفاته وأمثاله إلى التشيّع ، فقول الخلاصة : وليس

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٩ : ٢٤١ / ٩٣٤.

(٢) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ٢٣١.

(٣) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ٢٣٢.

(٤) في المصدر : (بن أبي خازن) ومثله في : مجمع الرجال ٤ : ٩٠ ، ونقد الرجال : ١٨٩ ، وعن بعض النسخ في تنقيح المقال ٢ : ١٥٤ ، وما في : منهج المقال : ١٩٤ ، وجامع الرواة ١ : ٤٥٨ ، وتنقيح المقال ٢ : ١٥٤ وتقريب التهذيب ١ : ٥٠٨ / ١٢١٢ ، وميزان الاعتدال ٢ : ٦٢٦ / ٥٠٩٣ موافق لما في الأصل.

(٥) رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١٩٥.

(٦) في الأصل والحجرية : (بن أبي زبيب) ، وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر ، الموافق لما في : رجال ابن داود : ٢٥٧ / ٣٠٧ ، ورجال العلاّمة : ٢٤٠ / ٣ ، ومنهج المقال : ١٩٤ ، ومجمع الرجال ٤ : ٩٠ ، ونقد الرجال : ١٨٩ ، ومنتهى المقال : ١٨٢ ، وجامع الرواة ١ : ٤٥٨ ، وتنقيح المقال ٢ : ١٥٤.

(٧) رجال الشيخ : ٢٤٥ / ١٩٥.