هذا عندي موجباً للطعن فيه ، لكنه من مرجّحات الطعن (١) ، في غير محله.

[١٥١٦] عبدُ العَزِيز بن أبي سلمة [الماجِشون (٢)] :

المَدَنيّ الثقة ، عند العامة ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٣).

[١٥١٧] عبدُ العَزِيز بن امَوِيّ المُرادِيّ :

الصَّيْرَفيّ ، الكُوفِيّ ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٤).

[١٥١٨] عبدُ العَزِيز بن سُلَيْمان الكِنَانِي :

المَدَنِيّ ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥).

[١٥١٩] عبدُ العَزيز بن عبدُ الله العَبْدِيّ :

مولاهم ، الخَزّاز ، الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٦).

وفي كشف الغمّة ، عن عبد العزيز الخَزّاز قال : كنت أقول فيهم بالربوبية ، فدخلت على أبي عبد الله عليه‌السلام فقال لي : يا عبد العزيز ضع لي ماء أتوضأ ، ففعلت ، فلما دخل ، قلت في نفسي : هذا الذي قلت فيه ما قلت يتوضأ! فلمّا خرج قال : يا عبد العزيز لا تحمل على البناء فوق ما يطيق فينهدم ، إِنّا عبيد مخلوقون (٧).

__________________

(١) رجال العلاّمة : ٢٤٠ / ٣.

(٢) في الأصل : (الماجثون) ، والحجرية : (الماجئون) ، والصحيح كما أثبتناه من المصدر ، الموافق لما في : مجمع الرجال ٤ : ٩١ ، ونقد الرجال : ١٨٩ ، ومنتهى المقال : ١٨٢ ، وجامع الرواة ١ : ٤٥٨ ، وتنقيح المقال ٢ : ١٥٤ ، ومعجم رجال الحديث ١٠ : ٢٩ ، وكذا في ميزان الاعتدال ٢ : ٦٢٩ / ٥١٠٥ وتقريب التهذيب ١ : ٥٠٩ / ١٢٢٣ ، ووثقاه.

(٣) رجال الشيخ : ٢٣٤ / ١٨٨.

(٤) رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١٩٣.

(٥) رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١٩٦.

(٦) رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١٩٢.

(٧) كشف الغمة ٢ : ١٩١ ، وفيه : (القزاز) بدل : (الخزاز)